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Inventaires
01. "Dharih" Une étape nabatéenne au nord de Pétra (Jordanie). Commerce, religion, agriculture : des Nabatéens à l’Islam. Sanctuaire en haut de l’image, en partie caché sous les rampes de nos engins de chantier et sous les chemins des oliveraies. Village et nécropole antiques à gauche
02. "Dharih" Une étape nabatéenne au nord de Pétra (Jordanie). Commerce, religion, agriculture : des Nabatéens à l’Islam. Le village nabatéen et romain s’étage sur les pentes
03. "Dharih" Une étape nabatéenne au nord de Pétra (Jordanie). Commerce, religion, agriculture : des Nabatéens à l’Islam. Pressoir rupestre à raisins, aux abords du village antique
04. "Dharih" Une étape nabatéenne au nord de Pétra (Jordanie). Commerce, religion, agriculture : des Nabatéens à l’Islam. Du VIè au IXè siècles, des maisons se sont blotties devant la façade de l’ancien temple nabatéo-romain
05. "Dharih" Une étape nabatéenne au nord de Pétra (Jordanie). Commerce, religion, agriculture : des Nabatéens à l’Islam. Dédicace arabe, islamique, d’un monument par « Hâshim ibn Shâbûr, en l’an 79 — que Dieu lui pardonne ! » ; date 79 de l’Hégire = 698 p.C.
06. "Dharih" Une étape nabatéenne au nord de Pétra (Jordanie). Maisons et huileries, hôtellerie et tombeau. Restes d’une maison paysanne, IIè-IVè siècles
07. "Dharih" Une étape nabatéenne au nord de Pétra (Jordanie). Maisons et huileries, hôtellerie et tombeau. La demeure du Ra’s Aïn Laaban ? (IIè-IVè siècles)
08. "Dharih" Une étape nabatéenne au nord de Pétra (Jordanie). Maisons et huileries, hôtellerie et tombeau. Une huilerie du village, telle que détruite entre 100 et 150 p.C.
09. "Dharih" Une étape nabatéenne au nord de Pétra (Jordanie). Maisons et huileries, hôtellerie et tombeau. Le broyeur de l’huilerie du village byzantin
10. "Dharih" Une étape nabatéenne au nord de Pétra (Jordanie). Maisons et huileries, hôtellerie et tombeau. Vue zénithale partielle du rez-de-chaussée enterré de l’étrange bâtiment rectangulaire voisin du sanctuaire
11. "Dharih" Une étape nabatéenne au nord de Pétra (Jordanie). Maisons et huileries, hôtellerie et tombeau. Le triclinium du « bâtiment rectangulaire » : salle à manger d’une hôtellerie ?
12. "Dharih" Une étape nabatéenne au nord de Pétra (Jordanie). Maisons et huileries, hôtellerie et tombeau. La partie enterrée du tombeau monumental construit vers 110 p.C. Six puits…
13. "Dharih" Une étape nabatéenne au nord de Pétra (Jordanie). Maisons et huileries, hôtellerie et tombeau. … de chacun cinq tombes superposées. Au fond, le sarcophage de l’Ancêtre, sous le tombeau
14. "Dharih" Une étape nabatéenne au nord de Pétra (Jordanie). Du bétyle d’al-Uzza à la chapelle de la Theotokos. 1996. De la grue de Jamâl al-Zîq, Hugues Fontaine photographie verticalement un puzzle des zones du temple, en cours de fouilles à étapes diverses. À g., les demi-colonnes de façade encore en chute sur un niveau du XVIIIè siècle ; à dr., un kiosque à colonnes déjà fouillé
15. "Dharih" Une étape nabatéenne au nord de Pétra (Jordanie). Du bétyle d’al-Uzza à la chapelle de la Theotokos. 1999. Fouille devant le temple. L’inspecteur Mallette, les travailleurs Tafiliotes « keffié-rouge » et les bennes sont sur le XVIIIè siècle ; les fouilleuses « keffié-blanc », dans les maisons VIè-IXè siècles. Derrière, la façade, vers 100 p.C.
16. "Dharih" Une étape nabatéenne au nord de Pétra (Jordanie). Du bétyle d’al-Uzza à la chapelle de la Theotokos. 2001. La façade et l’avant de l’esplanade du temple ont été dégagés de leur gangue de maisons altimédiévales
17. "Dharih" Une étape nabatéenne au nord de Pétra (Jordanie). Du bétyle d’al-Uzza à la chapelle de la Theotokos. 2002. Exposition à l’Hôtel de Ville d’Amman : partie gauche, reconstituée, du couronnement de la façade du temple. Architrave à rinceaux peuplés, frise au Zodiaque, fronton aux centaures marins
18. "Dharih" Une étape nabatéenne au nord de Pétra (Jordanie). Du bétyle d’al-Uzza à la chapelle de la Theotokos. 1996. Suspendu au filin de la grue de Jamâl, Hugues a photographié la fouille de l’intérieur du temple. On voit bien la plate-forme nabatéo-romaine à bétyles, entourée de colonnes, et l’abside de l’église. Mais l’escalier est omeyyade
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