10 photographies prises en marge de la mission chez les Boudouma du lac Tchad à Nguigmi (Niger).

Diapositive 1. Vue sur un campement Boudouma.
Diapositive 2. Campement Boudouma, tas de poisson en morceaux.
Diapositive 3. Préparation des filets de pêche.
Diapositive 4. Pêcheur s’apprêtant à lancer son filet.
Diapositives 5-6. Fabrication d’une pirogue.
Diapositives 7-8. Navigation sur le lac avec les pirogues en papyrus.
Diapositives 9-10. Débitage du poisson.

Présence de 2 diapositives non identifiées, libellées "duplicatas" :
Diapositive n° 1972 V 18. Homme à dos de chameau.
Diapositive portant le n°3. Trois enfants.

Diapositive 1990-05-02. Digré, femme dans une rue, le 11/10/1990.
Diapositive 1990-05-03. Digré, tombe d'autrefois ? le 11/10/1990.
Diapositive 1990-05-04. À l'ouest de Digré, jardin désaffecté du frère d'Issa Moussa, le 11/10/1990.
Diapositive 1990-05-05. Digré, tente donza, le 11/10/1990.
Diapositive 1990-05-06. Digré, armature nue d'une tente Donza, le 11/10/1990.
Diapositive 1990-05-07. Digré, tente donza, le 11/10/1990.
Diapositive 1990-05-08. Digré, gamin dans un jardin irrigué donza, à droite nèrèhima, à gauche karkanji, le 11/10/1990.
Diapositive 1990-05-09. Digré, deux gamins donza dans le même jardin, au premier plan karkanji, le 11/10/1990.
Diapositive 1990-05-10. Digré, deux garçons donza dans un jardin, près de plans de pastèque ou melon, le 11/10/1990.
Diapositive 1990-05-11. Digré, Donze sur une butte, près d'une source, le 11/10/1990.
Diapositives 1990-05-12 et 13. Digré, source donza, le 11/10/1990.
Diapositive 1990-05-14. Digré, canal conduisant l'eau de la source au jardin donza, le 11/10/1990.
Diapositive 1990-05-15. Digré, enfants donza devant la porte du jardin, le 11/10/1990.
Diapositive 1990-05-16. Digré, dans le jardin donza, carreau de menthe et crottes de chèvres comme engrais, le 11/10/1990.
Diapositive 1990-05-17. Digré, tentes donza dans les dunes, le 11/10/1990.
Diapositive 1990-05-18. Digré, l’interprète de C. Baroin Abd el Kader près d'une enceinte de pierres sur une hauteur, avec ouverture à l'ouest ? le 11/10/1990.
Diapositive 1990-05-19. Source et palmiers à l'ouest de Digré, le 11/10/1990.
Diapositive 1990-05-20. Digré, pâturage adao, bon seulement pour les ânes, le 11/10/1990.
Diapositive 1990-05-21. Digré, palissades de jardins donza, le 11/10/1990.
Diapositive 1990-05-22. Digré, jardin irrigué donza, mil au premier plan, patate douce au second plan, et piment qui dépasse, le 11/10/1990.
Diapositive 1990-05-23. Digré, jeune garçon donze jouant avec la voiture qu'il s'est fabriquée, le 11/10/1990.
Diapositive 1990-05-24. Digré, tentes donza, à quelques centaines de mètres du jardin, le 11/10/1990.
Diapositive 1990-05-25. Digré, chien près des tentes donza, le 11/10/1990.
Diapositive 1990-05-26. Fin d'après-midi à Digré, le 11/10/1990.
Diapositive 1990-05-27. Digré, vieil homme avec son poignard, le 11/10/1990.
Diapositive 1990-05-28. Digré, transport à dos d'âne, le 11/10/1990.
Diapositive 1990-05-29. Digré, femmes rapportant du bois mort, le 11/10/1990.
Diapositive 1990-05-30. Vue du village de Digré en fin de journée, le 11/10/1990.
Diapositive 1990-05-31 à 33. Digré, Karebira, deuxième épouse d'Issa Moussa, dans sa cour avec ses enfants, le 12/10/1990.
Diapositive 1990-05-34 et 35. Digré, vieux Kamaye fabriquant des cordes avec de la fibre de palmier, le 12/10/1990.
Diapositive 1990-05-36. Digré, tombes d'enfants, le 12/10/1990.
Diapositive 1990-05-37. Digré, tombes d'adultes, au nord du village, le 12/10/1990.
Diapositive 1990-05-38. Digré, tombe d'adulte, un arbre a poussé dessus, le 12/10/1990.

Présence de duplicata pour les diapositives n° 1990-05-08, 1990-05-15, 1990-05-23, 1990-05-28 et 1990-05-29.

Diapositive 1990-06-02. Digré, séchage des dattes, le 13/10/1990.
Diapositive 1990-06-03. Digré, récipients en émail décorant l'intérieur d'une maison donza, celle de Maallem Ellimi, le 13/10/1990.
Diapositive 1990-06-04. Digré, seuil de la porte de cette maison, le 13/10/1990.
Diapositive 1990-06-05. Digré, coucher de soleil, le 13/10/1990.
Diapositive 1990-06-06. Digré, chèvres au coucher du soleil, le 13/10/1990.
Diapositive 1990-06-07. Digré, Issa Moussa partant vers son jardin, le 14/10/1990.
Diapositives 1990-06-08 à 12. Digré, Issa Moussa taille un rejet de palmier dattier dans son jardin, avec son outil le badangai, le 14/10/1990.
Diapositives 1990-06-13 et 14. Digré, Issa Moussa emporte le rejet de palmier dattier qu'il vient de couper, le 14/10/1990.
Diapositive 1990-06-15. Digré, Issa Moussa met le rejet de palmier dattier à tremper dans l'eau de son puits, le 14/10/1990.
Diapositive 1990-06-16. Digré, Mahamadou Moussa sur son âne, le 14/10/1990.
Diapositive 1990-06-17. Digré, Issa Moussa rapporte de son jardin des tiges de mil pour nourrir ses chèvres, le 14/10/1990.
Diapositive 1990-06-18. Digré, Mahamadou Moussa accroupi près de son âne, le 14/10/1990.
Diapositive 1990-06-19. Digré, portrait de Mahamadou Moussa, le 14/10/1990.
Diapositive 1990-06-20. Digré, un garçon utilise la houe dans un jardin irrigué, le 14/10/1990.
Diapositive 1990-06-21. Digré, le même garçon ferme la diguette en vue d'arroser le carré suivant, le 14/10/1990.
Diapositive 1990-06-22. Digré, l’eau inonde le carré de culture suivant, le 14/10/1990.
Diapositives 1990-06-23 et 24. Digré, l’enfant surveille la répartition de l'eau, le 14/10/1990.
Diapositive 1990-06-25. Digré, jeunes plants de mil dans un carré irrigué, le 14/10/1990.
Diapositive 1990-06-26. Digré, portrait d’Issa Moussa avec son badangai, le 14/10/1990.
Diapositive 1990-06-27. Digré, Issa Moussa dans la palmeraie, le 14/10/1990.
Diapositives 1990-06-28 et 29. Digré, palmier mâle, le 14/10/1990.
Diapositive 1990-06-30. Digré, un homme traverse le village en portant de la fibre de palmier, le 14/10/1990.
Diapositives 1990-06-31 à 34. Digré, le jeune Djimi joue du luth (cegeni), le 14/10/1990.
Diapositive 1990-06-35. En route vers Kirdimi, la Toyota de l’équipe s'est enlisée dans le sable, le 14/10/1990.
Diapositive 1990-06-36. Arrivée sur Kirdimi, dune devant la palmeraie, le 14/10/1990.
Diapositives 1990-06-37 et 38. Kirmini, jardinier kamaya aménageant un canal d'irrigation avec une raclette, le 14/10/1990.

Diapositive 1990-07-02. Kirdimi, tas de tilli dans un jardin kamaya, le 15/10/1990.
Diapositive 1990-07-03. Kirdimi, jardinier kamaya, le 15/10/1990.
Diapositive 1990-07-04. Kirdimi, l’interprète de C. Baroin Abd el Kader et deux Kamaya devant un puits, le 15/10/1990.
Diapositive 1990-07-05. Kirdimi, jeune homme devant une source, le 15/10/1990.
Diapositive 1990-07-06. Une source à Kirdimi, le 15/10/1990.
Diapositive 1990-07-07. Kirdimi, le Kamaye El Hadj Goukouni Chahay, le 15/10/1990.
Diapositive 1990-07-08. Au nord de Kirdimi, une source équipée d'un barrage, le 15/10/1990.
Diapositive 1990-07-09. Au nord de Kirdimi, avec un homme au premier plan, le 15/10/1990.
Diapositive 1990-07-10. Kirdimi, partage d'une pastèque, près de la palissade d'un jardin, le 15/10/1990.
Diapositive 1990-07-11. Kirdimi, Eta Adamdo, femme donza, à l'intérieur de sa tente, le 15/10/1990.
Diapositive 1990-07-12. Kirdimi, Eta Adamdo, femme donza, à l'intérieur de sa tente, têtes d'enfants au premier plan, le 15/10/1990.
Diapositives 1990-07-13 et 14. Kirdimi, une beauté donza, Ferije Allacido, à la coiffure nouvellement tressée, le 15/10/1990.
Diapositive 1990-07-15. Yen, silhouette de chameau se découpant sur le soleil levant, le 16/10/1990.
Diapositive 1990-07-16. Photographie ratée, le 16/10/1990.
Diapositive 1990-07-17. Yen, portrait de Cowo Moussa, chef kokorda, le 16/10/1990.
Diapositive 1990-07-18. Yen, Cowo Moussa, chef kokorda, devant sa tente, le 16/10/1990.
Diapositive 1990-07-19. Yen, campement kokorda, le 16/10/1990.
Diapositive 1990-07-20. Yen, tentes kokorda, le 16/10/1990.
Diapositive 1990-07-21. Yen, l’épouse de Cowo Moussa, chef kokorda, devant sa tente, le 16/10/1990.
Diapositive 1990-07-22. Yen, portrait de l'épouse de Cowo Moussa, le 16/10/1990.
Diapositive 1990-07-23. Yen, photographie de groupe, de gauche à droite, le chauffeur Mahamat, le chef kokorda Cowo Moussa et Catherine Baroin, le 16/10/1990.
Diapositives 1990-07-24 et 25. Yen, dans la tente de Cowo Moussa, le 16/10/1990.
Diapositive 1990-07-26. Yen, chamelle broutant un pâturage d'oyu (Salvadora persica), le 16/10/1990.
Diapositive 1990-07-27. Yen, campement kokorda, le 16/10/1990.
Diapositive 1990-07-28. Yen, buissons d'oyu (Salvadora persica), le 16/10/1990.
Diapositive 1990-07-29. Yen, chèvres au pâturage, le 16/10/1990.
Diapositive 1990-07-30. Aïn Ngalaka, palmiers près d'une dune, le 16/10/1990.
Diapositive 1990-07-31. Aïn Ngalaka, dunes vives aux abords de la palmeraie, le 16/10/1990.
Diapositive 1990-07-32. Aïn Ngalaka, canal d'irrigation en construction, le 16/10/1990.
Diapositive 1990-07-33. Les sources d'Aïn Ngalaka, le 16/10/1990.
Diapositive 1990-07-34. Aïn Ngalaka, le chauffeur Mahamat devant la voiture, le 16/10/1990.
Diapositive 1990-07-35. Kirdimi, femmes donza près d'une tente, le 16/10/1990.
Diapositive 1990-07-36. Kirdimi, enfants dans le quartier donza, le 16/10/1990.
Diapositive 1990-07-37. Kirdimi, groupe d'hommes donza en fin d'après-midi, le 16/10/1990.
Diapositive 1990-07-38. Kirdimi, portait d'un homme donza, le 16/10/1990.

Présence d'un duplicata pour la diapositive n° 1990-07-20.

Diapositive 1990-09-01. Digré, scène d'intérieur, sombre, le 19/10/1990.
Diapositive 1990-09-02. Digré, Issa Moussa et sa première épouse, le 19/10/1990.
Diapositive 1990-09-03. Yen, chamelles et chamelon au petit matin, chez le chef Teda Arna, le 20/10/1990.
Diapositive 1990-09-04. Yen, chamelles au puits, le 20/10/1990.
Diapositive 1990-09-05. Tente du chef Teda Arna, au nord de Yen, charge de natron à terre, le 20/10/1990.
Diapositive 1990-09-06. Yen, Eric Granry et Abd el Kader tiennent un faon de gazelle, le 20/10/1990.
Diapositives 1990-09-07 à 12. Abreuvage des chamelles, chez les Teda au nord de Yen, le 20/10/1990.
Diapositive 1990-09-13. Yen, enclos à chèvres et tente teda, le 20/10/1990.
Diapositive 1990-09-14. Yen, chèvres dans leur enclos le matin, le 20/10/1990.
Diapositive 1990-09-15. Yen, enclos des chevreaux, à côté de celui des chèvres, le 20/10/1990.
Diapositive 1990-09-16. Yen, paysage, enclos des chevreaux au premier plan, le 20/10/1990.
Diapositive 1990-09-17. Yen, le faon de gazelle acheté par Eric Granry, le 20/10/1990.
Diapositive 1990-09-18. Yen, tente teda et selles de chameaux, le 20/10/1990.
Diapositive 1990-09-19. Yen, lever du jour sur le campement teda, le 20/10/1990.
Diapositive 1990-09-20. Yen, le chauffeur de l’équipe Mahamat au petit déjeuner, le 20/10/1990.
Diapositive 1990-09-21. Yen, vue sur le paysage depuis le campement teda, le 20/10/1990.
Diapositive 1990-09-22. Yen, jeunes Teda, le 20/10/1990.
Diapositive 1990-09-23. Yen, femme teda, le 20/10/1990.
Diapositives 1990-09-24 et 25. Le forgeron de Yen au travail, entouré de sa famille, le 20/10/1990.
Diapositive 1990-09-26. Yen, séchoir à dattes, le 20/10/1990.
Diapositive 1990-09-27. Le forgeron de Yen affute un badangai, le 20/10/1990.
Diapositive 1990-09-28. Jardins irrigués de Yen, le 20/10/1990.
Diapositives 1990-09-29 à 32. Yen, le forgeron au travail dans son atelier, dans la palmeraie, le 20/10/1990.
Diapositive 1990-09-33. Yen, le forgeron au travail dans son atelier, dans la palmeraie, avec affutage le 20/10/1990.
Diapositives 1990-09-34 à 36. Yen, le forgeron au travail dans son atelier, dans la palmeraie, le 20/10/1990.
Diapositive 1990-09-37. Yen, le forgeron au travail dans son atelier, dans la palmeraie et affutage sur une pierre, le 20/10/1990.
Diapositive 1990-09-38. Yen, le forgeron au travail dans son atelier, dans la palmeraie, le 20/10/1990.

Présence de duplicatas pour les diapositives n° 1990-09-28 et 1990-09-38.

Diapositive 1991-03-02. Mariage kamaya à Yen, des jeunes gens entrent dans une maison, le 22/07/1991.
Diapositive 1991-03-03. Mariage kamaya à Yen, chaussures des visiteurs, à l'entrée de la maison, le 22/07/1991.
Diapositive 1991-03-04. Mariage kamaya à Yen, vue sur le village, le 22/07/1991.
Diapositive 1991-03-05. Mariage kamaya à Yen, on pile le mil au mortier en vue du mariage, le 22/07/1991.
Diapositive 1991-03-06. Mariage kamaya à Yen, une femme moud le mil à la meule dormante, le 22/07/1991.
Diapositive 1991-03-07. Mariage kamaya à Yen, jeune femme kamaya à l'entrée d'une maison, le 22/07/1991.
Diapositive 1991-03-08. Mariage kamaya à Yen, une femme porte un panier sur la tête, le 22/07/1991.
Diapositive 1991-03-09. Mariage kamaya à Yen, hommes et femmes rassemblés pour le mariage, le 22/07/1991.
Diapositives 1991-03-10 à 12 et 14. Mariage kamaya à Yen, le forgeron au tambour chante pour le mariage, le 22/07/1991.
Diapositives 1991-03-15 à 17. Mariage kamaya à Yen, transport du marié vers la case nuptiale, en fin d'après-midi. Sur son chameau, avec un enfant en croupe pour lui porter bonheur, le marié encourage la foule en agitant son fouet, le 22/07/1991.
Diapositives 1991-03-18 et 19. Mariage kamaya à Yen, transport du marié vers la case nuptiale, en fin d'après-midi. Les jeunes gens dansent en bondissant devant le chameau du marié, le 22/07/1991.
Diapositives 1991-03-20 à 22. Mariage kamaya à Yen, transport du marié vers la case nuptiale, en fin d'après-midi. Les femmes dansent en accompagnant le marié sur son chameau, le 22/07/1991.
Diapositives 1991-03-23 à 25. Mariage kamaya à Yen, transport du marié vers la case nuptiale, en fin d'après-midi, le 22/07/1991.
Diapositive 1991-03-26. Le lendemain du mariage kamaya à Yen, traite matinale d'une chèvre, le 23/07/1991.
Diapositives 1991-03-27 et 28. Le lendemain du mariage kamaya à Yen, les camarades du marié préparent leur départ le 23/07/1991.
Diapositive 1991-03-29. Le lendemain du mariage kamaya à Yen, portrait du Teda Yasko Arô, le 23/07/1991.
Diapositive 1991-03-30. Kirdimi, Hamis rapporte au village de la fibre de palmier, le 24/07/1991.
Diapositive 1991-03-31. Kirdimi, utilisation du badangai pour couper une poutre, le 24/07/1991.
Diapositive 1991-03-32. Epaves de camions dans la cour de la brigade de Kirdimi, le 24/07/1991.
Diapositive 1991-03-33. Pancarte de la brigade de Kirdimi, le 24/07/1991.
Diapositive 1991-03-34. Des femmes attendent au dispensaire de Kirdimi, le 24/07/1991.
Diapositive 1991-03-35. Kirdimi, réparation du mortier d'argile crue, utilisé pour cimenter les blocs de banco, le 24/07/1991.
Diapositive 1991-03-36 et 37. Kirdimi, des femmes montent des dattes pour les mettre à sécher sur un toit, un tronc de palmier leur sert d'escalier, le 24/07/1991.
Diapositive 1991-03-38. Kirdimi, portrait d'Abd el Kader, tête nue, le 24/07/1991.

En mars 2002, C. Baroin a effectué une mission de reconnaissance dans diverses régions du pays Toubou (Kanem, Bahr-el-Ghazal, Djourab, Ennedi) qu'elle n'avait pas eu l'occasion de visiter jusque-là.
Ce voyage lui a permis de constater l'uniformité de la langue et du mode de vie des Daza, la prospérité de l'élevage mais aussi le dénuement de populations entièrement livrées à elles-mêmes et l'absence quasi-totale d'infrastructures sanitaires, scolaires et routières au Nord du Tchad.
Au cours de cette mission, C. Baroin a accompagné l'association " Toubou du Sahara ", une association française qui se consacre au soutien des écoles nomades, lors d'une tournée de distribution de fournitures scolaires.
C. Baroin a également expérimenté un itinéraire touristique mis en place par un groupe de Tchadiens.

Dans la cour du chef du village de Gouré.

Photographie n° CB63_01. Paillotte pour recevoir les invités.
Photographie n° CB63_02. L'homonyme de C. Baroin, Catherine, née lors de son séjour à Yogoum en 1969.
Photographie n° CB63_03. Le dispensaire de Yogoum.
Photographie n° CB63_04. Le chef.
Photographies n° CB63_05 et CB63_06. Le puits.
Photographie n° CB63_07. La première épouse du chef et son fils.
Photographie n° CB63_08. Le fils du chef (à gauche) et deux autres hommes.
Photographie n° CB63_09. Paysage près de Yogoum avant les pluies.
Photographie n° CB63_10. Vache peule sur la piste près de Yogoum avant les pluies.
Photographie n° CB63_11 à CB63_18. Vues du village.

Texte de présentation de la mission par C. Baroin :
"Première mission exploratoire chez les Rwa, agriculteurs bantous établis sur les pentes sud-est du Mont Méru. En dépit du laminage socialiste, linguistique (swahilisation) et religieux (luthéranisme), les Rwa ont préservé leurs coutumes, conservent un fort sentiment d'identité et l'usage de leur langue. J’assiste, à deux reprises, à une cérémonie générationnelle qui n'a lieu que tous les 15 à 20 ans, preuve que ce système d'âge qu'on croyait disparu est toujours actif. Les grands traits de l'organisation sociale sont repérés : chefferie, clan, division du travail, statuts sociaux, vie religieuse, mariage, économie. La rapidité de l'évolution historique récente est manifeste : de très importants changements ont eu lieu depuis le séjour de Paul Puritt (1977)."

La pellicule n° 1992-04 a été "volée le 24/10/1992" d'après la légende manuscrite des diapositives.

Diapositive 1992-06-01. A Engare Nanyuki, cuisson des bananes pour fabriquer la bière, 28/10/1992.

Diapositive 1992-06-02. A Engare Nanyuki, moutons à queue grasse, autour d'un grand récipient de bois (mundi) servant à fermenter la bière (bois de mringaringa ou de mkuyu), 28/10/1992.

Diapositive 1992-06-03. Enclos à veaux et plants de sisal marquant la limite d'un champ, 28/10/1992.

Diapositive 1992-06-04. A Engare Nanyuki, Kitale, le chef des Roketi, avec son bâton de chef (ndata) et sa canne, 28/10/1992.

Diapositive 1992-06-05. Paysage à Olukungwado (Engare Nanyuki), 28/10/1992.

Diapositive 1992-06-06. A Engare Nanyuki, bananiers et jacarandas en fleurs, 28/10/1992.

Diapositive 1992-06-07. A Engare Nanyuki, confection d'un napperon (kitambaa), 30/10/1992.

Diapositive 1992-06-08. A Engare Nanyuki, garçon gardant les vaches dans la plaine, 30/10/1992.

Diapositive 1992-06-09. A Engare Nanyuki, charrette à bœufs, 30/10/1992.

Diapositive 1992-06-10. A Engare Nanyuki, on fait la queue pour moudre le maïs, 30/10/1992.

Diapositive 1992-06-11. A Engare Nanyuki, élèves de l'école secondaire, 30/10/1992.

Diapositive 1992-06-12. Jour de marché à Engare Nanyuki, 30/10/1992, mobilier.

Diapositives 1992-06-13 à 16. Jour de marché à Engare Nanyuki, 30/10/1992.

Diapositive 1992-06-17. Jour de marché à Engare Nanyuki, 30/10/1992, tailleur.

Diapositives 1992-06-18 et 19. Jour de marché à Engare Nanyuki, 30/10/1992.

Diapositive 1992-06-20. Jour de marché à Engare Nanyuki, 30/10/1992, chaussures en pneu de voiture.

Diapositive 1992-06-21. Jour de marché à Engare Nanyuki, 30/10/1992.

Diapositives 1992-06-22 à 24. Jour de marché à Engare Nanyuki, 30/10/1992, Maasaï.

Diapositive 1992-06-25. Enfants dans la bananeraie, 02/11/1992.

Diapositive 1992-06-26. Repiquage d'oignons, 02/11/1992.

Diapositive 1992-06-27. Charpentiers à Momela, 03/11/1992.

Diapositive 1992-06-28. Deux hommes se concertent au sujet d'un mariage, en contemplant le paysage.

Diapositives 1992-06-29 à 32. A Engare Nanyuki, concertation préalable chez la future mariée, pour rassembler les contributions des parents, 03/11/1992.

Diapositive 1992-06-33. A Engare Nanyuki, concertation préalable chez la future mariée, pour rassembler les contributions des parents, 03/11/1992. C. Baroin au milieu de la réunion.

Diapositive 1992-06-34. A Engare Nanyuki, concertation préalable chez la future mariée, pour rassembler les contributions des parents, 03/11/1992. Portraits de femmes.

Diapositive 1992-06-35. A Engare Nanyuki, concertation préalable chez la future mariée, pour rassembler les contributions des parents, 03/11/1992.

Diapositive 1992-06-36. Repas final, s.d.

Présence d’un duplicata de la diapositive n°1992-06-21.

Diapositives 1992-07-01 à 02. Les jeunes filles finissent l'enduit de la maison nuptiale, à Engare Nanyuki, 05/11/1992.

Diapositives 1992-07-03 à 06. Mariage chaga (peuple d'agriculteurs du mont Kilimandjaro) sur le mont Kilimandjaro, 07/11/1992.

Diapositive 1992-07-07. Vente aux enchères à la sortie de l'église, Engare Nanyuki, 08/11/1992.

Diapositive 1992-07-08. Songoro, vue sur la plaine et la coopérative de café en contrebas, 09/11/1992.

Diapositive 1992-07-09. Songoro, récolte du café, 09/11/1992.

Diapositive 1992-07-10. Le mont Meru, 10/11/1992.

Diapositive 1992-07-11. Le mont Kilimandjaro, 10/11/1992.

Diapositive 1992-07-12. Songoro, lieu de sacrifice du clan Pallangyo, 10/11/1992.

Diapositive 1992-07-13. Songoro, étable à vaches, 13/11/1992.

Diapositives 1992-07-14 et 15. Songoro, lavage du café, 13/11/1992.

Diapositives 1992-07-16 et 17. Songoro, vaches à l'étable mangeant du bananier, 13/11/1992.

Diapositive 1992-07-18. Songoro, mouton à l'étable mangeant de l'herbe, 13/11/1992.

Diapositive 1992-07-19. Songoro, café séchant au soleil, 13/11/1992.

Diapositives 1992-07-20 à 21. Songoro, paysan fumant son champ près d'une diguette de terre anti-érosion, 13/11/1992.

Diapositive 1992-07-22. Songoro, paysage avec, de gauche à droite, la colline de Sakila, l'aéroport Kilimandjaro et la petite colline de Kikatiti, 13/11/1992.

Diapositive 1992-07-23. Songoro, vieille femme (épouse de Lazaro Makoninde Pallangyo) et enfants séparant les gousses de haricots secs des feuilles, 13/11/1992.

Diapositive 1992-07-24. Poli, Poli-Meru Cooperative, 14/11/1992.

Diapositive 1992-07-25. Le marché de Tengeru, 14/11/1992.

Diapositive 1992-07-26. Transport au marché de Tengeru, 14/11/1992.

Diapositive 1992-07-27. Scieurs de long à Mulala, 16/11/1992.

Diapositive 1992-07-28. Le chef suprême Moses Nnko (à droite) et un autre notable à Mulala, 16/11/1992.

Diapositive 1992-07-29. Le chef suprême Moses Nnko (à droite) et deux chefs de clan Pallangyo à Mulala, 16/11/1992.

Diapositive 1992-07-30. Vue sur la plaine en contrebas, notamment le lac Duluti, 16/11/1992.

Diapositive 1992-07-31. Le petit mringaringa ou chamber tree (ngiliwata) de Poli, 17/11/1992.

Diapositives 1992-07-32 à 33. Poli, réunion agricole sous le mringaringa, avec en arrière-plan l'ancien tribunal britannique, 17/11/1992.

Diapositive 1992-07-34. Elephant grass, pâturage que l'on coupe pour nourrir le bétail à l'étable.

Diapositive 1992-07-35. L'école secondaire de Poli, 17/11/1992.

Diapositive 1992-07-36. Songoro, vieillard (Lazaro Pallangyo) triant le café, 17/11/1992.

Le mringaringa est l’arbre sous lequel ont lieu toutes les grandes réunions. Il désigne aussi le Comité central.

Diapositives 1992-08-01 à 03. Songoro, vieillard (Lazaro Makoninde Pallangyo) coupant les feuilles de bananiers pour nourrir les moutons à l'étable, 18/11/1992.

Diapositive 1992-08-04. Songoro, maison avec fleurs, 18/11/1992.

Diapositive 1992-08-05. Nkoaranga, C. Baroin au milieu de l'équipe des enseignants de Nkoaranga secondary school, 19/11/1992.

Diapositive 1992-08-06. Songoro, Anathe Moses Nnko (le fils du chef suprême Moses Nnko) et l'interprète de C. Baroin Peterson Mirau Nasari devant une haie de masale (Dracaena), 20/11/1992.

Diapositive 1992-08-07. Nasula, jeune mère et son bébé, 22/11/1992.

Diapositive 1992-08-08. Nasula, photo souvenir avec, de gauche à droite, Joseph Loibai (un businessman à responsabilités), C. Baroin, Mwl. (abréviation pour "Mwalimu" qui signifie professeur ou instituteur local) Mbise et l'interprète de C. Baroin, Peterson Mirau Nasari, 22/11/1992.

Diapositives 1992-08-09 à 10. Retraite de la classe d'âge des Roketi de Kisimiri, 23/11/1992. Drapeau de la classe d'âge des Roketi.

Diapositives 1992-08-11 à 13. Retraite de la classe d'âge des Roketi de Kisimiri, 23/11/1992. Le groupe de la classe d'âge des Roketi, qui va prendre sa retraite.

Diapositives 1992-08-14 et 15. Retraite de la classe d'âge des Roketi de Kisimiri, 23/11/1992. Arrivée de la nouvelle classe de guerriers, les Kakisha (dont certains en pseudo-costume maasaï).

Diapositives 1992-08-16 à 18. Retraite de la classe d'âge des Roketi de Kisimiri, 23/11/1992.

Diapositives 1992-08-19 et 20. Retraite de la classe d'âge des Roketi de Kisimiri, 23/11/1992. Les femmes accueillent les nouveaux guerriers.

Diapositives 1992-08-21 à 23. Retraite de la classe d'âge des Roketi de Kisimiri, 23/11/1992. La procession des nouveaux guerriers arrive avec leur timbale.

Diapositives 1992-08-24 et 25. Retraite de la classe d'âge des Roketi de Kisimiri, 23/11/1992. Tout le monde se dispose sur les côtés d'un rectangle : tribune et rang des chefs à gauche, Roketi à droite avec leur drapeau vert, et au fond les futurs nouveaux guerriers, les Kakisha, brandissant leurs bâtons.

Diapositive 1992-08-26. Retraite de la classe d'âge des Roketi de Kisimiri, 23/11/1992. Le "père" des Kakisha harangue les nouveaux guerriers.

Diapositives 1992-08-27 et 28. Retraite de la classe d'âge des Roketi de Kisimiri, 23/11/1992.

Diapositive 1992-08-29. Retraite de la classe d'âge des Roketi de Kisimiri, 23/11/1992. Danse des Kakisha.

Diapositive 1992-08-30. Retraite de la classe d'âge des Roketi de Kisimiri, 23/11/1992.

Diapositive 1992-08-31. Retraite de la classe d'âge des Roketi de Kisimiri, 23/11/1992. Les seniors et la tribune des VIP.

Diapositive 1992-08-32. Retraite de la classe d'âge des Roketi de Kisimiri, 23/11/1992. Et en face d'eux, les nouveaux guerriers.

Diapositives 1992-08-33 et 34. Retraite de la classe d'âge des Roketi de Kisimiri, 23/11/1992. La tribune des VIP au premier plan et en face d'eux les Kakisha, tandis que le drapeau des Roketi flotte toujours.

Diapositive 1992-08-35. Retraite de la classe d'âge des Roketi de Kisimiri, 23/11/1992.

Diapositive 1992-08-36. Retraite de la classe d'âge des Roketi de Kisimiri, 23/11/1992. Les femmes sont là aussi.

Diapositive 1993-01-02. Bananier Jamaica, à Songoro, 15/06/1993.
Diapositive 1993-01-03. Régimes du bananier iruru, à Songoro, 15/06/1993.
Diapositive 1993-01-04. Bananiers iruru, à Songoro, 15/06/1993.
Diapositive 1993-01-05. Régimes du bananier kisukari, à Songoro, 15/06/1993.
Diapositive 1993-01-06. Bananier kisukari, à Songoro, 15/06/1993.
Diapositive 1993-01-07. Bananier iruru, à Songoro, 15/06/1993.
Diapositive 1993-01-08. Les bananiers kisukari et iruru côte à côte, à Songoro, 15/06/1993.
Diapositive 1993-01-09. Écolières faisant la vaisselle chez leur maîtresse d'école à Songoro, 15/06/1993.
Diapositive 1993-01-10. Emmanueli Lazaro Pallangyo coupant l'herbe de sa pelouse pour nourrir ses vaches à l'étable, à Songoro, 15/06/1993.
Diapositive 1993-01-11. Enfants devant maison à Songoro, 15/06/1993.
Diapositive 1993-01-12. Bananiers iruru à Nkoaranga, 16/06/1993.
Diapositive 1993-01-13. Bananiers sukari kya nguwe à Nkoaranga, 16/06/1993.
Diapositive 1993-01-14. Deux enfants à Urisho, avec vue sur Usa River le 16/06/1993.
Diapositive 1993-01-15. Peau de vache tendue à sécher devant une boutique à Urisho, 16/06/1993.
Diapositive 1993-01-16. Écoliers d'Urisho primary school, 16/06/1993.
Diapositive 1993-01-17. Écoliers d'Urisho primary school devant l'église luthérienne ELCT d'Urisho, 16/06/1993.
Diapositive 1993-01-18. La maîtresse Nkamrisho Pallangyo et les écoliers de sa classe d'Urisho primary school, 16/06/1993.
Diapositive 1993-01-19. Grand-mère, assise devant la maison de son fils Emmanueli Lazaro Pallangyo, et petits enfants, à Songoro, 16/06/1993.
Diapositive 1993-01-20. Gamin et vue sur la colline de Songoro, 17/06/1993.
Diapositives 1993-01-21 et 22. Façade de maison décorée à Nkoamansa, 17/06/1993.
Diapositive 1993-01-23. Mwl. (abréviation de « Mwalimu » signifie professeur ou instituteur local) Ndekirwa Sarakikya, instituteur retraité de Nkoaranga Secondary School.
Diapositive 1993-01-24. Nkamrisho Pallangyo prenant des tiges séchées de bananier pour recouvrir son poulailler.
Diapositive 1993-01-25. La servante de Nkamrisho Pallangyo, Rebecca (Mbulu tribe) sur le toit dudit poulailler.
Diapositive 1993-01-26. Le mbili (maison d'homme) du vieux Lazaro Pallangyo et grenier à maïs à Songoro, 21/06/1993.
Diapositives 1993-01-27 à 33. Mariage intertribal Pare-Meru à Mwanga (en pays Paré), 26/06/1993.
Diapositive 1993-01-34. La rivière de Songoro, 27/06/1993.
Diapositives1993-01-35 à 37. Vente aux enchères des dons des paroissiens après le service religieux, devant l'église luthérienne ELCT de Songoro, 27/06/1993.
Diapositive 1993-01-38. Nkamrisho Pallangyo et son aide Rebecca épluchent des bananes à Songoro, 27/06/1993.
Diapositive 1993-01-39. Chez Nkamrisho Pallangyo, le poulailler, la douche et régimes de bananes.

ELCT signifie Evangelical Lutheran Church in Tanzania.

Présence d’un duplicata pour les diapositives n°1993-01-09 et 1993-01-18.

Diapositives 1993-04-07 à 10. Olduvai, s. d.
Diapositive 1993-04-28. Du haut du rift, vue sur le lac Manyara, 18/7/1993.
Diapositive 1993-04-29. Portrait du vieux Lazaro Pallangyo à Songoro, 21/7/1993.
Diapositive 1993-04-30. Lazaro Pallangyo, muni de la longue perche-faucille qui sert à couper les feuilles de bananiers, à Songoro, 21/7/1993.
Diapositive 1993-04-31. Bananier ilali, s. d.
Diapositive 1993-04-32. Bananier mbwe, s. d.
Diapositive 1993-04-33. Bananier Uganda, s. d.
Diapositive 1993-04-34. Bananier ilali, s. d.
Diapositive 1993-04-35. Buveurs de bière de banane, s. d.
Diapositive 1993-04-36. Fabrication de la bière de banane, s. d.

Présence de duplicata pour les diapositives n°1993-04-09, 1993-04-28 et 1993-04-35.

Rapport de mission en français, rapport de mission en anglais (fieldwork report).

Lettres, rapport de mission en français, rapport de mission en anglais (fieldwork report).

Texte de présentation de la mission par C. Baroin:
"Lors de cette quatrième mission en Tanzanie, j'approfondis l'étude des variations régionales de la société Rwa et son évolution historique. J’enquête en outre sur des sujets sensibles : l'excision féminine et la malédiction."

Diapositives n° 1997-01-01 à 1997-01-8 puis 1997-01-10 à 1997-01-37.
Diapositives 1997-01-01 à 08. Défilé du 1er mai à Arusha.
Diapositives 1997-01-10 à 13. Famille indienne. Chez Mirjean Pirbhai (des amis de C. Baroin) à Arusha avec C. Baroin (photographies 12 et 13), 31/05/1997.
Diapositive 1997-01-14. Extérieur d'un salon de coiffure, à Tengeru, 05/06/1997.
Diapositives 1997-01-15 et 16. Boutique à Tengeru, 05/06/1997.
Diapositive 1997-01-17. Extérieur d'un salon de coiffure, à Tengeru, 05/06/1997.
Diapositive 1997-01-18. Marché de Tengeru, 05/06/1997.
Diapositive 1997-01-19. Ecoliers de Tengeru, 05/06/1997.
Diapositive 1997-01-20. Terrasses de culture à Akheri, 06/06/1997.
Diapositive 1997-01-21. A Akheri, 06/06/1997.
Diapositive 1997-01-22. Terrasses de culture à Akheri, 06/06/1997.
Diapositive 1997-01-23. Café à Akheri, 06/06/1997.
Diapositive 1997-01-24. Caféiers et bananiers à Akheri, 06/06/1997.
Diapositive 1997-01-25. Entrée fleurie de maison à Akheri, 06/06/1997.
Diapositives 1997-01-26 et 27. Café à Akheri, 06/06/1997.
Diapositive 1997-01-28. A Akheri, 06/06/1997.
Diapositive 1997-01-29. Écoliers en chemin à Akheri, 06/06/1997.
Diapositive 1997-01-31. Portail d'une riche demeure à Akheri, le 11/06/1997.
Diapositive 1997-01-32. Vue sur le Mont Meru depuis Akheri, le 11/06/1997.
Diapositives 1997-01-33 à 35. Le vieux Kyakya à Akheri, le 12/06/1997.
Diapositive 1997-01-36. Le vieux Kyakya à Akheri, le 12/06/1997. Au milieu de sa famille avec Baltazar Kaaya (2ème à droite à l'arrière).
Diapositive 1997-01-37. Riche maison, celle de Mama Bambi à Patandi le 12/06/1997.

La diapositive n° 1997-01-09 étant trop sombre, elle n’a pas été conservée.
Absence de diapositive n°1997-01-30.

Rapport d'une mission à Londres en novembre 1996 dans l'objectif de consulter les archives coloniales et rapport de la mission de 1997.

Certificat de suivi de cours.

Cette mission chez les Rwa du Mont Meru avait pour objectif de compléter les informations recueillies lors des missions antérieures de C. Baroin (1992-1997) et surtout de mesurer les changements survenus depuis son dernier séjour en 1997, avant de rédiger un ouvrage général d'anthropologie sur ces agriculteurs bantous.
La mission de 2006 a confirmé les mutations pressenties lors des précédentes missions : le changement économique et social s'est accéléré et s'observe à de multiples égards (transports, commerce local, production agricole). L'enquête a également porté sur le système clanique et le domaine des croyances.

Photographie n° DSCN2054. Ecole secondaire de Nkoaranga, classe d’informatique, 21 août 2006.
Photographies n° DSCN2055 à DSCN2057. Ecole secondaire de Nkoaranga, 21 août 2006.
Photographie n° DSCN2058. Le mont Méru vu d’Arusha, 22 août 2006.
Photographies n° DSCN2059 à DSCN2082. Vues d’Arusha, 22 août 2006.
Photographies n° DSCN2083 à DSCN2091. Soirée chez des amis indiens de C. Baroin à Arusha, 22 août 2006.
Photographie n° DSCN2092. Des « flamboyants » (Delonix Regia).
Photographies n° DSCN2093 à DSCN2108. Dar Es Salaam, 24 août 2006.

Photographies n° DSCN2193 à DSCN2197. Ruches dans les arbres, Poli, 18 septembre 2006.
Photographies n° DSCN2198 à DSCN2203. Un boucher et barman, Poli, 18 septembre 2006.
Photographie n° DSCN2204. La fille de l’interprète et assistant de C. Baroin avec ses enfants, Ndatu, 18 septembre 2006.
Photographie n° DSCN2205. Maison de pauvres, NDatu, 18 septembre 2006.
Photographies n° DSCN2206 à DSCN2208. Eglise, Poli, 18 septembre 2006.
Photographie n° DSCN2209. Séminaire à Arusha, 19 septembre 2006.

Photographies n° DSCN2210 à DSCN2215. Rivière, paysage et canaux d’irrigation en descendant de Seela, 21 septembre 2006.
Photographies n° DSCN2216 à DSCN2217. Culture en terrasses, Ndatu, 22 septembre 2006.
Photographies n° DSCN2218 à DSCN2219. Fabrication de briques, Ndatu, 22 septembre 2006.
Photographies n° DSCN2220 à DSCN2223. Le chairman du village de Ndatu, dans son bureau, avec affiches, 22 septembre 2009.
Photographies n° DSCN2224 à DSCN2237. Fabrication des briques à Ndatu, 22 septembre 2006.
Photographie n° DSCN2238. Densité urbaine à Ndatu, 22 septembre 2009.

Photographies n° DSCN2390 à DSCN2391. L'assistant et interprète de C. Baroin et sa femme, Ndatu, 17 octobre 2006.
Photographies n° DSCN2392 à DSCN2400. Chez un habitant de Nkoaranga, 18 octobre 2006.
Photographies n° DSCN2401 à DSCN2402. Maisons des ouvriers d’une grande plantation de café, Nkoaranga, 18 octobre 2006.
Photographie n° DSCN2403. Marchand de viande grillée, Kilala, 18 octobre 2006.
Photographies n° DSCN2404 à DSCN2406. Au bistrot avec un boucher et spécialiste de l’enseignement aux circoncis, Kilala, 18 octobre 2006.

Photographies n° DSCN2407 à DSCN2473. Peintures rupestres.
Photographies n° DSCN2474 à DSCN2476. Vues des alentours de Kondoa.
Photographies n° DSCN2477 à DSCN2479. Les sources chaudes.
Photographies n° DSCN2480 à DSCN2486. Un baobab géant.
Photographies n° DSCN2487 à DSCN2490. Chez un habitant.

Photographies n° RIMG0084 à RIMG0086. La femme de l'évêque de l’église AMEC d’Akheri coupe les feuilles de bananiers pour nourrir ses vaches, Akheri, 10 juin 2010.
Photographies n° RIMG0087 à RIMG0088. Menuisiers, Akheri, 10 juin 2010.
Photographies n° RIMG0089 à RIMG0091. Enseigne pour salon de coiffure, portrait de Barack Obama, Kimundo, 10 juin 2010.
Photographie n° RIMG0092. Bananiers et Mont Meru, Kimundo, 10 juin 2010.
Photographie n° RIMG0093. Chez une veuve, Kimundo, 10 juin 2010.
Photographies n° RIMG0094 à RIMG0095. Femmes coupant la viande, restaurant sur la route d’Akheri, 11 juin 2010.

AMEC signifie African Methodist Episcopal Church.

Photographies n° RIMG0096 à RIMG0119. Mariage d'un homme issu d'une riche famille Rwa.

Photographies n° RIMG0120 à RIMG0126. Service religieux à l’église AMEC d’Akheri, 13 juin 2010.
Photographie n° RIMG0127. Arrêts de bus sur la route goudronnée, Patandi, 15 juin 2010.
Photographie n° RIMG0128. Le Mringaringa, arbre sous lequel ont lieu toutes les grandes réunions, Poli, 16 juin 2010.
Photographies n° RIMG0129 à RIMG0130. Réunion du Comité Central, dit Mringaringa, Poli, 16 juin 2010.
Photographies n° RIMG0131 à RIMG0132. Femmes se rendant au marché pour vendre leurs denrées (dont bananes), Poli, 16 juin 2010.
Photographie n° RIMG0133. Bananeraie et pancarte d’église pentecôtiste, Kimundo, 16 juin 2010.
Photographies n° RIMG0134 à RIMG0136. Chef avec ses bâtons, devant sa maison, Akheri, 17 juin 2010.
Photographies n° RIMG0137 à RIMG0138. Cahier de comptes du secrétaire du Mringaringa, Kimundo, 17 juin 2010.
Photographies n° RIMG0139 à RIMG0142. Plantes à usage symbolique (de gauche à droite : miinsi, makyengere , et isali) , Kimundo, 18 juin 2010.

AMEC signifie African Methodist Episcopal Church.

Photographies n° RIMG0184 à RIMG0379. Cérémonie d’inauguration de l’assistant du chef de toute la classe d’âge des Kilovio nouvellement créée.

Photographies n° RIMG0036 à RIMG0041. Les guerriers munis de leurs lances se rassemblent sur la place ; à droite le chœur des femmes arrive en dansant, en file indienne, avec, au milieu d'elles, la musicienne traditionnelle.

Photographies n° RIMG0042 à RIMG0045. Danses et frappe de la timbale, danse des femmes, les hommes se joignent aux femmes pour danser.

Photographies n° RIMG0046 à RIMG0049. La génération des guerriers, les Kilovio, se met en place avec son drapeau pour faire son entrée ; ils sont accompagnés des danseuses, et brandissent épées et drapeau ; leur cortège est suivi des danseuses et de la joueuse de timbale.

Photographie n° RIMG0050. À l'arrière du bâtiment du tribunal, l'espace des cuisines.

Photographie n° RIMG0051. Les notables arrivent et s'installent sous le dai : au centre avec son chapeau jaune, Wilson Kaaya, chef du clan Kaaya, tenant son bâton et son chasse mouche, suivi d'Afuraeli Naiman Mungure, président temporaire du conseil suprême (mringaringa).

Photographie n° RIMG0052. Arrivée, derrière les précédents, d'Ezrom Sumari le futur chef suprême (en bleu) et de son assistant Wilson Mbise (en costume gris) et derrière eux de leurs épouses et de celles d'autres notables.

Photographie n° RIMG0053. Le trône du chef suprême.

Photographies n° RIMG0054 et RIMG0055. Arrivée des chefs de clans.

Photographies n° RIMG0056 et RIMG0057. Sous le dai, à la tribune, se tiennent d'Ezrom Sumari le futur chef suprême (en bleu) et son assistant Wilson Mbise (en costume gris), avec leurs épouses.

Photographies n° RIMG0059 à RIMG0061. Arrivée des guerriers vers la tribune, et à gauche le vidéoman.

Photographies n° RIMG0062 à RIMG0064. Les guerriers ont pris place avec leur drapeau ; le drapeau des guerriers est présenté : "rika la kilovio meru", et la lance est plantée en terre.

Photographie n° RIMG0065. Le futur chef suprême à la tribune, avec son assistant et son épouse. Noter la parabole de la maison derrière les bananiers.

Photographie n° RIMG0066. Installation du drapeau des guerriers devant la tribune.

Photographies n° RIMG0067 et RIMG0068. La base du piquet de l'étendard est taillée pour être fichée en terre. Noter le reporter avec son appareil photo, et les épées des guerriers portées à la ceinture.

Photographies n° RIMG0069 et RIMG0070. Les guerriers et leur étendard devant la tribune ; derrière eux, l'assistance s'est assise face à la tribune.

Photographie n° RIMG0071. Premier discours d'Afuraeli Naiman Mungure, président temporaire du conseil suprême et de la cérémonie. Noter les lances des guerriers fichées en terre.

Photographies n° RIMG0072 à RIMG0074. Vue d'ensemble pendant le discours d'Afuraeli Naiman Mungure. Remarquer l'arbre majestueux, le symbolique mringaringa, et le trône en attente à gauche.

Photographie n° RIMG0075. Autre discours ; Les guerriers sont assis sur des fauteuils en plastique. Face à eux, de gauche à droite, Afuraeli Naiman Mungure, Jacob Kaaya le secrétaire du Conseil suprême, son assistant Luka (en bleu avec drap maasai), et le trésorier du Conseil suprême Ephata Nnko.

Photographie n° RIMG0076. Vue d'ensemble.

Photographie n° RIMG0077. L’assistance face à la tribune.

Photographie n° RIMG0078. Les spectateurs, et debout un homme à l'accoutrement pseudo maasai.

Photographie n° RIMG0079. Notables invités, assis sous un dai.

Photographie n° RIMG0080. Raphael Nnko et son épouse canadienne.

Photographies n° RIMG0081 à RIMG0083. Les chefs de clans se mettent en place devant la tribune. Le trône du chef suprême est placé devant celle-ci.

Photographies n° RIMG0084 à RIMG0086. Les chefs de clans alignés derrière le trône, en face des guerriers.

Photographies n° RIMG0087 à RIMG0089. Le futur chef suprême, Ezrom Sumari, s'est assis sur le trône. Derrière lui les chefs de clans. Au bout à droite, le "père" des Kilovio, en costume gris, agite son chasse mouche en signe de bénédiction.

Photographies n° RIMG0090 à RIMG0093. Les chefs de clans derrière le futur chef suprême, Ezrom Sumari. Noter leurs bâtons (ndata), insignes de chefs. L'un des chefs brandit le bâton qui sera remis au chef suprême, en signe de sa fonction. Le bâton passe de main en main, d'un chef de clan à l'autre.

Photographies n° RIMG0094 à IMG0096. Le chef de la cérémonie Afuraeli Naiman Mungure qui tient en main un micro, fait un discours avant de remettre son bâton au chef suprême, qui est assis sur son trône. Noter les femmes assises au fond, avec leurs colliers d'apparât maasai. Le chef de la cérémonie tend le bâton vers le chef suprême.

Photographies n° RIMG0097 et RIMG0098. L’assistance avec, au fond au centre, le tribunal de Poli.

Photographies n° RIMG0099 à RIMG0111. Le chef suprême s'est levé pour recevoir son bâton, insigne de sa fonction. A partir de la photo n° RIMG0108, des chasse-mouches sont agités derrière le chef.

Photographies n° RIMG0112 et RIMG0113. Le président de la cérémonie, Afuraeli Naiman Mungure, remet au chef suprême son bâton. Noter les rainures du bâton sous la boule, signes distinctifs du bâton de chef suprême.

Photographies n° RIMG0114 à RIMG0119. Le chef suprême, Ezrom Sumari, tient solennellement son bâton tandis que le "père" des Kilovio agite son chasse mouche en signe de bénédiction. Un autre chef fait de même.

Photographies n° RIMG0120 à n° RIMG0122. Le chef suprême, Ezrom Sumari, tient son bâton à côté de son épouse.

Photographie n° RIMG0123. Le président de la cérémonie, Afuraeli Naiman Mungure, serre la main au chef suprême.

Photographie n° RIMG0124. Le chef du clan Kaaya, Wilson Kaaya (au chapeau jaune) avance.

Photographie n° RIMG0125. Les guerriers sont toujours en place.

Photographies n° RIMG0126 à n° RIMG0130. Remise du chasse mouche au chef suprême.

Photographies n° RIMG0132 à n° RIMG0140. Un chapeau est brandi qui passe de main en main avant d'être remis au chef suprême.

Photographies n° RIMG0141 à n° RIMG0142. Le chef suprême, Ezrom Sumari, coiffé de son chapeau.

Photographies n° RIMG0143 à n° RIMG0152. Un drap maasai est déployé pour en draper le chef suprême.

Photographies n° RIMG0153 à n° RIMG0162. Un pagne de luxe (en wax) est déballé pour en draper l'épouse du chef suprême, qui a droit à un discours par une vieille femme.

Photographie n° RIMG0163. L’assistant du chef suprême s'assied sur une chaise près du trône, pour être officialisé à son tour.

Photographies n° RIMG0164 à n° RIMG0170. Un bâton passe d'un chef de clan à l'autre, de main en main, avant d'être remis au chef suprême qui le donne à son assistant.

Photographies n° RIMG0171 à n° RIMG0176. Puis le chasse mouche passe de main en main à son tour avant d'être remis au chef suprême qui le donne à son assistant.

Photographies n° RIMG0177 à n° RIMG0180. Le chasse mouche emballé, destiné à l'assistant du chef suprême passe de main en main à son tour, d'un chef de clan à l'autre puis au chef suprême.

Photographie n° RIMG0181. Le chef suprême donne son chasse mouche à son assistant Wilson Mbise.

Photographie n° RIMG0183 à n° RIMG0184. Un drap maasai est déballé, que le chef suprême va donner à son assistant.

Photographies n° RIMG0185 à n° RIMG0188. D’autres cadeaux passent de main en main : les attachés cases que l'assistant du chef suprême va donner au secrétaire du conseil suprême Jacob Kaaya, puis à son assistant secrétaire Luka, et ensuite au trésorier du conseil suprême Ephata Nnko.

Photographie n° RIMG0189. D’autres cadeaux passent de main en main : les attachés cases que l'assistant du chef suprême va donner au secrétaire du conseil suprême Jacob Kaaya, puis à son assistant secrétaire Luka, et ensuite au trésorier du conseil suprême Ephata Nnko. De gauche à droite : Jacob Kaaya le secrétaire du conseil suprême, tenant son attaché case, son assistant Luka, et en blouson noir le trésorier Ephata Nnko.

Photographies n° RIMG0190 à n° RIMG0194. D’autres cadeaux passent de main en main : les attachés cases que l'assistant du chef suprême va donner au secrétaire du conseil suprême Jacob Kaaya, puis à son assistant secrétaire Luka, et ensuite au trésorier du conseil suprême Ephata Nnko.

Photographie n° RIMG0195 à n° RIMG0196. C'est le tour des cadeaux aux épouses, dont plusieurs sont absentes. L'une d'elle, celle de Luka, s'insère dans le rang pour recevoir son cadeau.

Photographie n° RIMG0197. Jacob Kaaya, le secrétaire du conseil suprême, reçoit un pagne pour sa femme.

Photographies n°RIMG0198 à RIMG0203). Un pagne est apporté, déballé et entouré sur les épaules de la femme de Luka.

Photographies n° RIMG0204 à RIMG0206. Le trésorier Ephata Nnko reçoit à son tour, de deux vieilles femmes, un pagne pour son épouse.

Photographies n° RIMG0207 à RIMG0218. D’autres épouses ou veuves de notables reçoivent divers pagnes.

Photographies n° RIMG0219 à RIMG0226. Jeremiah Issangya, ancien secrétaire général du conseil suprême, reçoit un coupon pour se faire faire un pantalon.

Photographies n° RIMG0227 à RIMG0231. Pui l’épouse de Jeremiah Issangya, reçoit un pagne.

Photographies n° RIMG0232 à n° RIMG0238. Retour à la tribune où le chef suprême et sa femme, le cou orné de colliers de bougainvillées, reçoivent d'autres cadeaux : un gros colis emballé et des colliers de fleurs artificielles.

Photographie n° RIMG0239. Pour le banquet final, le chef suprême et son assistant, avec leurs épouses, s'installent à une tribune à l'intérieur du tribunal de Poli (où le Conseil suprême tient d'habitude ses réunions).

Photographie n° RIMG0240. Découpe de l' "african cake" réservé aux notables.

Photographies n° RIMG0241 à n° RIMG0244. Pour le banquet final, le chef suprême et son assistant, avec leurs épouses, s'installent à une tribune à l'intérieur du tribunal de Poli (où le Conseil suprême tient d'habitude ses réunions).

Photographies n° RIMG0245 à n° RIMG0247. Les invités de marque à l'intérieur du tribunal de Poli.

Photographies n° RIMG0248 à n° RIMG0251. Quelques guerriers posent pour la photographie à l'extérieur du tribunal, avant leur départ.

Absence des photographies n° RIMG0058, RIMG0131 et RIMG0182.

Photographies n° RIMG0252 à RIMG0254. Le marché.
Photographie n° RIMG0255. Femme Masaï.
Photographie n° RIMG0256. Etal de perles.
Photographies n° RIMG0257 à RIMG0262. Le marché.

Photographies n° 20140118_01 à 20140118_37.

Photographie n° 20140120_01. John Japhet déploie le drapeau du CHADEMA devant chez lui, le 20/01/2014, à Ndatu.
Photographie n° 20140120_02. Poissons mis à sécher, le 20/01/2014, à Ndatu.
Photographie n° 20140120_03. Vieillard, le 20/01/2014, à Ndatu.
Photographies n° 20140122_01 à 20140122_04. Le 22/01/2014, École KKKT de Poli.
Photographie n° 20140123_01. Le 23/01/2014, Funérailles du Colonel Sila Kaaya, à Nkoanrua.
Photographies n° 20140125_01 à 20140125_04. Le 25/01/2014, à Ndatu, vieille maison de bois, avec bougainvillées et bureau du village.
Photographies n° 20140126_01 à 20140126_24. Le 26/01/2014, Baptême de la petite fille de John Ruben Urio, l’interprète et assistant de C. Baroin, depuis l'épluchage des bananes, la cuisine, jusqu'à la cérémonie dans l'église AMEC et la réception chez le grand-père après le baptême.
CHADEMA est un parti politique conservateur en Tanzanie. C’est l’acronyme pour le Swahili “Chama cha Demokrasia na Maendeleo” qui signifie en anglais Party for Democracy and Progress.
KKKT signifie Kanisa la Kiinjili la Kilutheri Tanzania.
AMEC signifie African Methodist Episcopal Church.

Photographies n° 20140203_01 à 20140203_03. Le 03/02/2014, le chairman de Ndatu et sa femme.
Photographies n° 20140204_01 à 20140204_03. Le 04/02/2014, réunion de Vicoba "Nsalalo", à Ndatu.
Photographies n° 20140205_01 à 20140205_07. Le 05/02/2014, C. Baroin et une amie, avec son fils et ses vaches, à Ndatu.
Photographies n° 20140207_01 à 20140207_17. Le 07/02/2014 (vendredi), Marché de Kikatiti, avec Maasai vendant leur bétail, motos taxi attendant leurs clients, bus (daladalas) à l'arrêt, gourdes à vendre, légumes, poissons séchés, céréales, stand Vodacom.
Photographie n° 20140208_01. Le 08/02/2014, le Mont Méru.
Photographies n° 20140209_01 à 20140209_02. Le 09/02/2014, Rizières à Makumira.
Photographie n° 20140212_01. Le 12/02/2014, à Ndatu, Champ de légumes de Marisha, un chef local du groupe d’âge des Kilovio.

Vicoba signifie « Village Community Banks ».

Photographies n° 20140222_01 à 20140222_03. Champ de tomates irrigué.

Photographies n° 20140222_04 à 20140222_61. Désignation du nouveau chef de boma (terme masaaï qui signifie "lignage", "maison"), après le décès du précédent. Vues de détails : viande à rôtir, les femmes à l'arrière de la réunion des hommes du clan, distribution des vêtements du mort, distribution des sodas, repas des chefs à l'intérieur.

Photographies n° 20140222_62 à 20140222_63. Centre ville.

Photographies n° 20140304_01 à 20140304_20. Le 04/03/2014, à Poli, réunion du clan Pallangyo; le secrétaire du clan fait le pointage des présents.

Photographies n° 20140305_01 à 20140305_02. Le 05/03/2014, à Ndatu, gamins jouant aux voitures.

Photographies n° 20140307_01 à 20140307_02. Le 07/03/2014, à Tengeru, école moderne et bus scolaire.

Photographie n° 20140308_01. Le 08/03/2014, portrait du « père » des Kilovio Ndesaulo Akyoo sur vidéo.

Photographies n° 20140309_01 à 20140309_02. Le 09/03/2014, cormorans au lac Duluti.

Courriels.

Texte préparatoire, texte publié (tiré à part, photocopie, texte numérique), rapport de mission.

Texte publié (tiré à part, photocopie), lettre, dépliant.