07. Les couleurs d’Alexandrie. Rouge. Je réalise deux missions par an avec le Centre d’Etudes Alexandrines. Cela représente, mis bout à bout, pas loin de deux années de vie à Alexandrie. Je suis né dans l’Est. J’habite le Nord, au bord de la Nonette. C’est une petite rivière qui attire l’humidité et le brouillard. Photo 1

• PM03/07
• Pièce
• 2001

Fait partie de Expositions de la Maison René-Ginouvès, Archéologie et Ethnologie

08. Les couleurs d’Alexandrie. Rouge. Je réalise deux missions par an avec le Centre d’Etudes Alexandrines. Cela représente, mis bout à bout, pas loin de deux années de vie à Alexandrie. Je suis né dans l’Est. J’habite le Nord, au bord de la Nonette. C’est une petite rivière qui attire l’humidité et le brouillard. Photo 2

• PM03/08
• Pièce
• 2001

Fait partie de Expositions de la Maison René-Ginouvès, Archéologie et Ethnologie

13. Les couleurs d’Alexandrie. Stop ! Quand je sors du tunnel, après avoir traversé Paris sous terre, je longe sur le campus, les bâtiments A, B,C, D. Alors quand je reviens à Alex, il se produit comme une métamorphose. Je retrouve le soleil, la lumière, les couleurs, et je quitte la peau d’André Pelle pour redevenir Dédé d’Alex

• PM03/13
• Pièce
• 2001

Fait partie de Expositions de la Maison René-Ginouvès, Archéologie et Ethnologie

14. Les couleurs d’Alexandrie. Bleu, jaune, rouge. Je suis persuadé que l’œil, le regard, bénéficient dans les premiers jours d’un moment privilégié, un moment d’étonnement - l’impression d’avoir un œil neuf. C’est à ce moment que les images sont le plus évidentes, après vous passerez à côté sans les voir !

• PM03/14
• Pièce
• 2001

Fait partie de Expositions de la Maison René-Ginouvès, Archéologie et Ethnologie

16. Les couleurs d’Alexandrie. Prière et narguilé. Ce que je viens faire à Alexandrie, c’est de l’archéologie, des campagnes photographiques sur les sites terrestres ou les sites sous-marins, ainsi que des campagnes photographiques au Musée Gréco-Romain . Alors quand vient le vendredi, le jour du repos, comment encore faire des photographies de cette Egypte ancienne ? Photo 1

• PM03/16
• Pièce
• 2001

Fait partie de Expositions de la Maison René-Ginouvès, Archéologie et Ethnologie

22. Les couleurs d'Alexandrie. Voiles et toiles étoilées. Presque timidement je commencerai par les grandes artères pour m’engager ensuite dans des ruelles plus populaires. Ce que je recherche ? c’est simplement de la couleur ou des formes dans un faisceau de lumière

• PM03/22
• Pièce
• 2001

Fait partie de Expositions de la Maison René-Ginouvès, Archéologie et Ethnologie

27. Les couleurs d'Alexandrie. Vélos et carrosseries. J’y ai trouvé le même désordre qu’à Alexandrie. J’ai commencé à faire du rangement, à tenter un classement par forme, par couleur, par binôme, par trinôme, je ne sais par quel instinct taxinomique. Photo 2

• PM03/27
• Pièce
• 2001

Fait partie de Expositions de la Maison René-Ginouvès, Archéologie et Ethnologie

28. Les couleurs d'Alexandrie. Vélos et carrosseries. J’y ai trouvé le même désordre qu’à Alexandrie. J’ai commencé à faire du rangement, à tenter un classement par forme, par couleur, par binôme, par trinôme, je ne sais par quel instinct taxinomique. Photo 3

• PM03/28
• Pièce
• 2001

Fait partie de Expositions de la Maison René-Ginouvès, Archéologie et Ethnologie

02. Chemins vers l'Orient, Pakistan. Turbat (province du Baloutchistan), bazar de Turbat, femme Baloutch

• PM04/02
• Pièce
• 2002

Fait partie de Expositions de la Maison René-Ginouvès, Archéologie et Ethnologie

03. Chemins vers l'Orient, Pakistan. Turbat (province du Baloutchistan), bazar de Turbat

• PM04/03
• Pièce
• 2002

Fait partie de Expositions de la Maison René-Ginouvès, Archéologie et Ethnologie

05. Chemins vers l'Orient, Pakistan. Plage de Pasni (Océan Indien), barques de pêcheurs

• PM04/05
• Pièce
• 2002

Fait partie de Expositions de la Maison René-Ginouvès, Archéologie et Ethnologie

11. Chemins vers l'Orient, Pakistan. Karachi, bazar du centre ville

• PM04/11
• Pièce
• 2002

Fait partie de Expositions de la Maison René-Ginouvès, Archéologie et Ethnologie

13. Chemins vers l'Orient, Chine. Montagnes du Pasnir (Xinjiang), homme tadjik

• PM04/13
• Pièce
• 2002

Fait partie de Expositions de la Maison René-Ginouvès, Archéologie et Ethnologie

14. Chemins vers l'Orient, Chine. Désert du Taklamakan (Xinjiang), caravane de chameaux

• PM04/14
• Pièce
• 2002

Fait partie de Expositions de la Maison René-Ginouvès, Archéologie et Ethnologie

15. Chemins vers l'Orient, Chine. Désert du Taklamakan (Xinjiang), site archéologique de Djumbulak Kum

• PM04/15
• Pièce
• 2002

Fait partie de Expositions de la Maison René-Ginouvès, Archéologie et Ethnologie

20. Chemins vers l'Orient, Chine. Désert du Taklamakan (Xinjiang), forêt morte

• PM04/20
• Pièce
• 2002

Fait partie de Expositions de la Maison René-Ginouvès, Archéologie et Ethnologie

26. Chemins vers l'Orient, Chine. Désert du Taklamakan, Daheyan, femme Ouiggour

• PM04/26
• Pièce
• 2002

Fait partie de Expositions de la Maison René-Ginouvès, Archéologie et Ethnologie

27. Chemins vers l'Orient, Chine. Désert du Taklamakan, Daheyan, fillette Ouiggour

• PM04/27
• Pièce
• 2002

Fait partie de Expositions de la Maison René-Ginouvès, Archéologie et Ethnologie

34. Chemins vers l'Orient, Yémen. Shibam, mosquée, région de l'Hadramaout

• PM04/34
• Pièce
• 2002

Fait partie de Expositions de la Maison René-Ginouvès, Archéologie et Ethnologie

36. Chemins vers l'Orient, Yémen. Shibam "La Manhattan des sables", immeubles de terre crue, ville classée au patrimoine mondial de l'UNESCO, région Hadramaout

• PM04/36
• Pièce
• 2002

Fait partie de Expositions de la Maison René-Ginouvès, Archéologie et Ethnologie

38. Chemins vers l'Orient, Yémen. Désert du Ramlat as Sebbatayn, Djebel Tukmayn

• PM04/38
• Pièce
• 2002

Fait partie de Expositions de la Maison René-Ginouvès, Archéologie et Ethnologie

44. Chemins vers l'Orient, Yémen. Sana'a, ruelle des ferblantiers

• PM04/44
• Pièce
• 2002

Fait partie de Expositions de la Maison René-Ginouvès, Archéologie et Ethnologie

04. Trois millénaires de civilisation entre Colombie et Equateur. La région de la Tumaco La Tolita. Mangrove côtière (Parc Sanquianga)

• PM07/04
• Pièce
• 2003

Fait partie de Expositions de la Maison René-Ginouvès, Archéologie et Ethnologie

05. Trois millénaires de civilisation entre Colombie et Equateur. La région de la Tumaco La Tolita. Chenal de la marée près de Tumaco (Colombie)

• PM07/05
• Pièce
• 2003

Fait partie de Expositions de la Maison René-Ginouvès, Archéologie et Ethnologie

06. Trois millénaires de civilisation entre Colombie et Equateur. La région de la Tumaco La Tolita. Vue de l'embouchure du Rio Santiago (Equateur)

• PM07/06
• Pièce
• 2003

Fait partie de Expositions de la Maison René-Ginouvès, Archéologie et Ethnologie

12. Trois millénaires de civilisation entre Colombie et Equateur. La région de la Tumaco La Tolita. Sites et fouilles. Le site du port El Morro à Tumaco (Colombie)

• PM07/12
• Pièce
• 2003

Fait partie de Expositions de la Maison René-Ginouvès, Archéologie et Ethnologie

15. Trois millénaires de civilisation entre Colombie et Equateur. La région de la Tumaco La Tolita. Sites et fouilles. Site pillé par des fouilleurs clandestins à la Tolita

• PM07/15
• Pièce
• 2003

Fait partie de Expositions de la Maison René-Ginouvès, Archéologie et Ethnologie

16. Trois millénaires de civilisation entre Colombie et Equateur. La région de la Tumaco La Tolita. Sites et fouilles. Le site archéologique de la Tolita-Cancha

• PM07/16
• Pièce
• 2003

Fait partie de Expositions de la Maison René-Ginouvès, Archéologie et Ethnologie

19. Trois millénaires de civilisation entre Colombie et Equateur. La région de la Tumaco La Tolita. Sites et fouilles. Fouille d'un niveau en superficie à El Morro, Tumaco

• PM07/19
• Pièce
• 2003

Fait partie de Expositions de la Maison René-Ginouvès, Archéologie et Ethnologie

21. Trois millénaires de civilisation entre Colombie et Equateur. La région de la Tumaco La Tolita. Vestiges matériels. Récipient anthropomorphe, canastero (phase Tumaco La Tolita)

• PM07/21
• Pièce
• 2003

Fait partie de Expositions de la Maison René-Ginouvès, Archéologie et Ethnologie

24. Trois millénaires de civilisation entre Colombie et Equateur. La région de la Tumaco La Tolita. Vestiges matériels. Figurine anthropomorphe (phase Tumaco La Tolita). Musée de la Banque centrale de l'Equateur, Quito

• PM07/24
• Pièce
• 2003

Fait partie de Expositions de la Maison René-Ginouvès, Archéologie et Ethnologie

25. Trois millénaires de civilisation entre Colombie et Equateur. La région de la Tumaco La Tolita. Vestiges matériels. Figurine d'homme jaguar (phase Tumaco La Tolita)

• PM07/25
• Pièce
• 2003

Fait partie de Expositions de la Maison René-Ginouvès, Archéologie et Ethnologie

26. Trois millénaires de civilisation entre Colombie et Equateur. La région de la Tumaco La Tolita. Vestiges matériels. Figurine composite articulée (phase Tumaco La Tolita). Musée de l'Homme, Paris

• PM07/26
• Pièce
• 2003

Fait partie de Expositions de la Maison René-Ginouvès, Archéologie et Ethnologie

28. Trois millénaires de civilisation entre Colombie et Equateur. La région de la Tumaco La Tolita. Vestiges matériels. Paire de pendentifs, ornements d'oreille (phase Tumaco La Tolita). Musée de l'or, Bogota

• PM07/28
• Pièce
• 2003

Fait partie de Expositions de la Maison René-Ginouvès, Archéologie et Ethnologie

32. Trois millénaires de civilisation entre Colombie et Equateur. La région de la Tumaco La Tolita. Vestiges matériels. Scène avec deux chamanes (phase Tumaco La Tolita). Musée de la céramique, Bogota

• PM07/32
• Pièce
• 2003

Fait partie de Expositions de la Maison René-Ginouvès, Archéologie et Ethnologie

07. Reconstitution de l'habitat néolithique à Khirokitia (Chypre). Elément d'habitation (diamètre int. : 4,5 m). Mur de pierres. Les deux piliers, décentrés, supportaient vraisemblablement une soupente. Aménagement : plate-forme et foyer

• PM08/07
• Pièce
• 2004

Fait partie de Expositions de la Maison René-Ginouvès, Archéologie et Ethnologie

13. Reconstitution de l'habitat néolithique à Khirokitia (Chypre). La terre est utilisée sous la forme d'un mélange de terre et d'eau ou plus généralement de terre, d'eau et de paille, pour la construction des murs (briques crues, mortier interstitiel, enduits), des toitures et l'aménagement de sols

• PM08/13
• Pièce
• 2004

Fait partie de Expositions de la Maison René-Ginouvès, Archéologie et Ethnologie

16. Reconstitution de l'habitat néolithique à Khirokitia (Chypre). Conformément aux vestiges néolithiques, les murs sont recouverts d’un enduit de terre

• PM08/16
• Pièce
• 2004

Fait partie de Expositions de la Maison René-Ginouvès, Archéologie et Ethnologie

19. Reconstitution de l'habitat néolithique à Khirokitia (Chypre). Le lendemain, les briques sont placées sur la tranche, deux par deux. Elles sèchent ainsi deux jours, puis elles sont empilées. Elles sont fabriquées après la moisson pour être utilisées à l'automne

• PM08/19
• Pièce
• 2004

Fait partie de Expositions de la Maison René-Ginouvès, Archéologie et Ethnologie

26. Reconstitution de l'habitat néolithique à Khirokitia (Chypre). Les maçons déposent une première couche de terre à bâtir, préparée plusieurs jours avant son emploi

• PM08/26
• Pièce
• 2004

Fait partie de Expositions de la Maison René-Ginouvès, Archéologie et Ethnologie

27. Reconstitution de l'habitat néolithique à Khirokitia (Chypre). Conformément aux documents néolithiques et aux pratiques traditionnelles, une deuxième couche est posée afin d’obturer les fissures apparues lors du durcissement de la première couche

• PM08/27
• Pièce
• 2004

Fait partie de Expositions de la Maison René-Ginouvès, Archéologie et Ethnologie

39. Reconstitution de l'habitat néolithique à Khirokitia (Chypre). Aménagement du sol qui pouvait être marqué de ressauts, à gauche, ou d'une plate-forme basse, à droite

• PM08/39
• Pièce
• 2004

Fait partie de Expositions de la Maison René-Ginouvès, Archéologie et Ethnologie

12. Vivre avec les rennes. Environnement et mobilité. Pendant les huit mois d'hiver, chaque famille d’éleveur dolgane nomadise seule avec son troupeau. Région de Sopotchnoye, Taïmyr

• PM09/12
• Pièce
• 2004

Fait partie de Expositions de la Maison René-Ginouvès, Archéologie et Ethnologie

13. Vivre avec les rennes. Environnement et mobilité. Au village de Popigaï, le rassemblement des nomades dolganes pour la fête de printemps est l’occasion d’échanger des peaux contre des vivres. Taïmyr

• PM09/13
• Pièce
• 2004

Fait partie de Expositions de la Maison René-Ginouvès, Archéologie et Ethnologie

14. Vivre avec les rennes. Santé et comportements alimentaires. Préparation des blocs de glace qui, fragmentés, fondront dans un récipientprès du feu, seul point d’eau liquide. Région de Sopotchnoye, Taïmyr

• PM09/14
• Pièce
• 2004

Fait partie de Expositions de la Maison René-Ginouvès, Archéologie et Ethnologie

18. Vivre avec les rennes. Santé et comportements alimentaires. Dans la yaranga, préparation de viande sur un plat en bouleau pendant que d'autres morceaux en attente sont fumés. Région de Tchaoun, Tchoukotka. Photographie non diffusable

• PM09/18
• Pièce
• 2004

Fait partie de Expositions de la Maison René-Ginouvès, Archéologie et Ethnologie

19. Vivre avec les rennes. Santé et comportements alimentaires. Tout se mange dans le renne : les sabots grillés fermentent avec d'autres abats dans du sang, dans une poche en peau de phoque hermétiquement fermée. Région d'Amgouema, Tchoukotka. Photographie non diffusable

• PM09/19
• Pièce
• 2004

Fait partie de Expositions de la Maison René-Ginouvès, Archéologie et Ethnologie

21. Vivre avec les rennes. Techniques. La chasse collective au renne sauvage lors de la migration est l’occasion de resserrer les liens sociaux après l’isolement de l’hiver. Région de Sopotchnoye, Taïmyr

• PM09/21
• Pièce
• 2004

Fait partie de Expositions de la Maison René-Ginouvès, Archéologie et Ethnologie

23. Vivre avec les rennes. Techniques. Troupeau évenk protégé des moustiques par des fumées. Région de Nerungri, Sud Yakoutie. Photographie non diffusable

• PM09/23
• Pièce
• 2004

Fait partie de Expositions de la Maison René-Ginouvès, Archéologie et Ethnologie

24. Vivre avec les rennes. Techniques. Surveillance du troupeau assurée par la femme, en l’absence de son mari parti à la chasse. Région de Sopotchnoye, Taïmyr

• PM09/24
• Pièce
• 2004

Fait partie de Expositions de la Maison René-Ginouvès, Archéologie et Ethnologie