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Inventaires
Sous-série organique
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Thème transversal 4 Images, textes et sociétés de l’UMR 7041 Archéologies et Sciences de l’Antiquité

Entre 2004 et 2013, Luc Bachelot a co-dirigé le thème transversal "Images, textes et sociétés" : en 2004, avec A. Rouveret (équipe ESPRI de l'UMR 7041) puis à partir de 2005 avec Claude Pouzadoux (équipe ESPRI de l'UMR 7041).
Deux thématiques ont été principalement étudiées : l'image et son support (1998-2004) et la peur de images (2005-2013).

Agents ayant cessé leurs fonctions à partir de 2013

Dossiers de recrutement, dossiers de carrière, dossiers de concours, dossiers de formation, dossiers de congés, conventions de stage, lettres, courriels, rapports de stage.

AD105. Agents ayant cessé leurs fonctions en 2013 (2001-2013).
AD106. Agents ayant cessé leurs fonctions en 2014, de A à D (1999-2014).
AD107. Agents ayant cessé leurs fonctions en 2014, de E à S (2004-2014).
AD108. Agents ayant cessé leurs fonctions en 2015 (1997-2014).

Listes nominatives des personnels jointes aux dossiers.

Missions chez les Rwa

  • CB4, CB6, CB8, CB28, CB66-CB84, CB86-CB90, CB92-CB95, CB98, CB100-CB114, CB130-CB142, CB145-CB147, CB155-CB169, CB172-CB173
  • Sous-série organique
  • 1992-2014
  • Fait partie de Catherine Baroin. Ethnologie préhistorique

A partir de 1992, souhaitant renouveler ses thèmes d'investigation, C. Baroin a débuté l'étude d'un nouveau terrain radicalement différent, en Afrique de l'Est. Les Rwa du Mont Méru (face au Kilimandjaro en Tanzanie du Nord) qui parlent une langue bantoue, pratiquent une agriculture très intensive sur des sols volcaniques riches et bien arrosés dans la zone dite " café-banane ". Leur organisation sociale associe clans patrilinéaires et classes générationnelles ainsi qu'un système politique mêlant tradition et modernisme, à la suite des luttes foncières qui les ont opposés au colonisateur dans les années 1950. Luthériens et caféiculteurs, leur société est en mutation rapide.

La réflexion comparative joue un rôle essentiel car l'objectif est de cerner ce qui fonde la spécificité de la société étudiée dans un contexte géographique et anthropologique plus large, caractérisé par une grande diversité. Les données recueillies chez les Rwa sont donc confrontées avec les descriptions d'autres sociétés bantoues ou nilotiques voisines.

Divers thèmes ont été jusqu'à présent abordés. D'abord l'analyse d'un conflit au sein de l'église luthérienne au début des années 1990 puis celle de l'histoire locale de la culture du café. C. Baroin a également décrit le système politique des Rwa avec sa chefferie néotraditionnelle assortie d'une constitution écrite, et étudié l'évolution des pratiques alimentaires comme marqueurs de l'identité. Elle a mené ensuite une réflexion générale sur les problèmes posés par l'analyse du changement.

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