Le décor sculpté, en partie victime d’un iconoclasme musulman assez tardif (après le milieu du VIIIè siècle), ne régnait qu’aux deux emplacements essentiels du temple : la façade, et la plate-forme (môtab) à bétyles surmontée de son kiosque à baldaquin. Ailleurs, le décor était stuqué et peint. Une petite partie du matériel des IIè – IVè siècles consiste en menus objets votifs. C’est du tout-venant, productions régionales aux formes un peu approximatives, ou importations pas nécessairement éblouissantes : Dharih n’est pas Pétra, qui n’est pas Alexandrie ! La brève époque chrétienne et la phase islamique précoce offrent surtout du matériel de la vie quotidienne, d’où émergent quelques objets de nature plus spirituelle, comme une peu commune amulette prophylactique « pour la salut de Georges, d’Elie et de Job ».

Photographie n° DSCN2054. Ecole secondaire de Nkoaranga, classe d’informatique, 21 août 2006.
Photographies n° DSCN2055 à DSCN2057. Ecole secondaire de Nkoaranga, 21 août 2006.
Photographie n° DSCN2058. Le mont Méru vu d’Arusha, 22 août 2006.
Photographies n° DSCN2059 à DSCN2082. Vues d’Arusha, 22 août 2006.
Photographies n° DSCN2083 à DSCN2091. Soirée chez des amis indiens de C. Baroin à Arusha, 22 août 2006.
Photographie n° DSCN2092. Des « flamboyants » (Delonix Regia).
Photographies n° DSCN2093 à DSCN2108. Dar Es Salaam, 24 août 2006.

Photographies n° DSCN2193 à DSCN2197. Ruches dans les arbres, Poli, 18 septembre 2006.
Photographies n° DSCN2198 à DSCN2203. Un boucher et barman, Poli, 18 septembre 2006.
Photographie n° DSCN2204. La fille de l’interprète et assistant de C. Baroin avec ses enfants, Ndatu, 18 septembre 2006.
Photographie n° DSCN2205. Maison de pauvres, NDatu, 18 septembre 2006.
Photographies n° DSCN2206 à DSCN2208. Eglise, Poli, 18 septembre 2006.
Photographie n° DSCN2209. Séminaire à Arusha, 19 septembre 2006.

Photographies n° DSCN2210 à DSCN2215. Rivière, paysage et canaux d’irrigation en descendant de Seela, 21 septembre 2006.
Photographies n° DSCN2216 à DSCN2217. Culture en terrasses, Ndatu, 22 septembre 2006.
Photographies n° DSCN2218 à DSCN2219. Fabrication de briques, Ndatu, 22 septembre 2006.
Photographies n° DSCN2220 à DSCN2223. Le chairman du village de Ndatu, dans son bureau, avec affiches, 22 septembre 2009.
Photographies n° DSCN2224 à DSCN2237. Fabrication des briques à Ndatu, 22 septembre 2006.
Photographie n° DSCN2238. Densité urbaine à Ndatu, 22 septembre 2009.

Photographies n° DSCN2390 à DSCN2391. L'assistant et interprète de C. Baroin et sa femme, Ndatu, 17 octobre 2006.
Photographies n° DSCN2392 à DSCN2400. Chez un habitant de Nkoaranga, 18 octobre 2006.
Photographies n° DSCN2401 à DSCN2402. Maisons des ouvriers d’une grande plantation de café, Nkoaranga, 18 octobre 2006.
Photographie n° DSCN2403. Marchand de viande grillée, Kilala, 18 octobre 2006.
Photographies n° DSCN2404 à DSCN2406. Au bistrot avec un boucher et spécialiste de l’enseignement aux circoncis, Kilala, 18 octobre 2006.

Photographies n° DSCN2407 à DSCN2473. Peintures rupestres.
Photographies n° DSCN2474 à DSCN2476. Vues des alentours de Kondoa.
Photographies n° DSCN2477 à DSCN2479. Les sources chaudes.
Photographies n° DSCN2480 à DSCN2486. Un baobab géant.
Photographies n° DSCN2487 à DSCN2490. Chez un habitant.

Plus ancienne route de la Jordanie moderne, la « route des Rois » des biblistes et des guides touristiques , en réalité « route du Sultan » d’époque ottomane, emprunte le grand itinéraire caravanier nord-sud des Nabatéens de Bosra à Hégra. Dharih est précisément sur cet itinéraire, dont seule la route militaire romaine s’est un peu écartée. Au sein des ruines, la place occupée par le sanctuaire est considérable par rapport à celle des autres constructions : Dharih nous apparaît avant tout comme une halte religieuse sur un axe caravanier. Lors de la réoccupation antique tardive, d’abord chrétienne, le complexe religieux, devenu une petite église, est le centre d’un petit village. L’islamisation aurait pu ne jamais advenir, dans ce village abandonné au IXè siècle : mais de belles inscriptions arabes islamiques en coufique montrent la maîtrise des musulmans sur les lieux dès la fin du VIIè siècle. C’est sans doute à nouveau la position sur la grande route qui a joué. La localité, par ailleurs, n’aurait pu vivre sans le bon potentiel agricole de cette vallée du Laaban : sources, terres planes, rochers accueillants pour les pressoirs, qui ont permis à un village nabatéen puis nabatéo-romain de se développer sur les pentes au-dessus du sanctuaire.

Le village consiste en des maisons paysannes en pierres taillées : une ou deux cours, trois ou quatre pièces ; des arcs clavés sur jambes en pilastres portent des dalles de plafond en pierre. Une belle demeure, surplombant le sanctuaire, est beaucoup plus vaste ; elle abrite des bains chauffés, des salles de réception, des vestiges cultuels. C’est peut-être la maison de la famille du chef du district, le ra’s Aïn Laaban (chef de la Source du Laaban) signalé par une inscription nabatéenne. On soupçonne que l’unique tombeau monumental de la nécropole, construit vers 110 apr. J .-C. pour trente défunts, était l’ultime demeure des maîtres de cette grande maison. Toutes les autres tombes sont de simples fosses. La culture de l’olivier occupait déjà dans l’Antiquité la place majeure qui est la sienne aujourd’hui : plusieurs huileries sont assez bien conservées, échelonnées entre les Ier et VIè siècles apr. J.-C. Tout à côté du sanctuaire mais à l’extérieur de son enceinte, un bâtiment rectangulaire à plan compact reste mystérieux. Il avait deux niveaux. L’étage, complètement détruit, a livré quelques éléments de décor sculpté et stuqué ; le rez-de-chaussée à-demi enterré avait un hall central à piliers et une salle à manger à trois banquettes en pierres. On a pensé à une hôtellerie du sanctuaire, mais rien n’est moins sûr, car il y avait aussi, ailleurs, un caravansérail.

Photographies n° DSCN2268 à DSCN2271. Buveurs de bière de banane, Poli, 26 septembre 2006.
Photographie n° DSCN2272. Maison d’une veuve pauvre, Poli, 26 septembre 2006.
Photographie n° DSCN2273. Lessive à la source, Seela, 26 septembre 2006.
Photographies n° DSCN2274 à DSCN2279. Une maison au toit en feuilles de bananier, Seela, 26 septembre 2006.
Photographie n° DSCN2280. Four à biogaz chez un particulier, Mulala, 27 septembre 2006.
Photographies n° DSCN2281 à DSCN2282. Un vieux chef avec sa canne sculptée, Ndatu, 28 septembre 2006.
Photographies n° DSCN2283 à DSCN2284. Grand pré où se réunit le clan Pallangyo, au pied d’un arbre mseseve (Rohulfa caffra), Ndatu, 28 septembre 2006.
Photographies n° DSCN2285 à DSCN2286. Pilage du maïs au mortier, Ndatu, 28 septembre 2006.
Photographie n° DSCN2287. Cercueils à vendre, Ndatu, 28 septembre 2006.
Photographies n° DSCN2288 à DSCN2289. Femmes cuisinant pour le restaurant, Ndatu, 28 septembre 2006.

Photographies n° DSCN2318 à DSCN2320. Chez un riche propriétaire de mines de tanzanite.
Photographies n° DSCN2321 à DSCN2330. Visite des mines de tanzanite, portraits de mineurs.
Photographies n° DSCN2331 à DSCN2335. Rues de Mbuguni.
Photographie n° DSCN2336. Marchande de légumes à la sortie de Mbuguni.
Photographies n° DSCN2337 à DSCN2342. Réunion publique.
Photographie n° DSCN2343. Le mont Méru vu depuis Mbuguni.
Photographie n° DSCN2344. Nettoyage d’une charrette à bœufs.
Photographies n° DSCN2345 à DSCN2350. Ecole de Mbuguni.
Photographie n° DSCN2351. Canal d’irrigation.
Photographie n° DSCN2352. Chez le pasteur ELCT de Mbuguni, l’hôte de C. Baroin.
Photographies n° DSCN2353 à DSCN2356. Au marché de Mbuguni.

ELCT signifie Evangelical Lutheran Church in Tanzania.

Absence de négatifs pour 2001.
39 films ne sont pas légendés.

Le temple de Dharih (22 m de long, 17 m de large, 15 m de haut) faisait partie d’un grand complexe : voie sacrée bordée d’un bain et d’un caravansérail, salles de banquets, puis deux grands parvis en enfilade, et un petit autel sacrificiel à côté du temple. Le tout fut bâti du Ier siècle au début du IIIè et fonctionna jusqu’au milieu du IVè. Un séisme (363) et la christianisation eurent raison du lieu de culte. La découverte en 1998-99 du décor sculpté, en partie intact, du couronnement de façade, a attiré l’attention du public et des musées : une architrave à rinceaux peuplés d’animaux, une frise où alternent figures du Zodiaque et Victoires qui les couronnent, un fronton aux centaures marins affrontés, couronnés par des Victoires en vol. Tout ce décor un peu pataud devait mettre en valeur une (ou deux ? ) divinité(s), peut-être féminine, trônant dans le tympan entre les valeureux ichthyocentaures. Mais, de cette al-Uzza, la grande déesse nabatéenne — proche de la syrienne Atargatis, et maudite par le Coran — ne subsistent que des fragments. À l’intérieur du temple, la divinité et ses parèdres étaient adorés sous forme de bétyles (pierres sacrées sans images). Au VIè siècle et au-delà, l’inscription grecque de l’église laisse penser qu’elle était consacrée à la Vierge.

Photographies n° DSCN2006 à DSCN2028. Vues de la ferme, traite des vaches et travaux des champs.
Photographies n° DSCN2029 à DSCN2036. Vaporisation d’anti-tiques sur les vaches.
Photographies n° DSCN2037 à DSCN2046. Préparation du complément alimentaire pour vaches, 20 août 2006.
Photographies n° DSCN2047 à DSCN2049. Le fermier et son fils coupent des feuilles.
Photographies n° DSCN2050 à DSCN2053. Alimentation des vaches.

Photographies n° DSCN2109 à DSCN2127. Voyage à Bagamoyo (ancien port de négriers), 27 août 2006.
Photographie n° DSCN2128. Marchand de meubles, Dar Es Salaam, 1er septembre 2006.
Photographies n° DSCN2129 à DSCN2131. Maisons et entrée de l’école secondaire, Nkoaranga, 5 septembre 2006.
Photographie n° DSCN2132. Transport du lait vers Arusha, Nkoaranga, 5 septembre 2006.
Photographie n° DSCN2133. Portail d’entrée du MUCO (Makumira University College), Makumira, 5 septembre 2006.
Photographies n° DSCN2134 à DSCN2135. Eglise en construction, élèves sur le chemin de l’école, Songoro, 5 septembre 2006.

Photographie n° DSCN2136. Travaux aux champs, de Nkoaranga vers Urisho, 8 septembre 2006.
Photographie n° DSCN2137. Travaux aux champs, de Nkoaranga vers Urisho, 8 septembre 2006. Citerne d’eau.
Photographies n° DSCN2138 à DSCN2141. Travaux aux champs, de Nkoaranga vers Urisho, 8 septembre 2006.
Photographie n° DSCN2142. Brouette pour descendre les bidons de lait, de Nkoaranga vers Urisho, 8 septembre 2006.
Photographies n° DSCN2143 à DSCN2147. Enfants tenant chiots et poules, Songoro, 9 septembre 2006.
Photographies n° DSCN2148 à DSCN2150. Bananiers, maïs et limites de champ, Songoro, 9 septembre 2006.
Photographies n° DSCN2151 à DSCN2161. Visite à une accouchée, Songoro, 9 septembre 2006.
Photographie n° DSCN2162. Champ de pommes de terre et haie d’isali, près de Songoro, 9 septembre 2006.
Photographies n° DSCN2163 à DSCN2164. Groupe d’enfants devant une maison, 10 septembre 2006.
Photographies n° DSCN2165 à DSCN2166. Coiffeuse tressant les cheveux d'une femme, Songoro, 10 septembre 2006.
Photographie n° DSCN2167. Un couple au restaurant, Usa River, 08 septembre 2006.
Photographie n° DSCN2168. C. Baroin dans un bar chic, avec ses hôtes, Usa River, 08 septembre 2006.
Photographies n° DSCN2169 à DSCN2170. Procession de fourmis.

Photographies n° DSCN2171 à DSCN2172. « Songoro Secondary School », 11 septembre 2006.
Photographies n° DSCN2173 à DSCN2185. Les hauts de Songoro à la limite de la forêt, 11 septembre 2006.
Photographies n° DSCN2186 à DSCN2188. « Nkoaranga secondary school », 12 septembre 2006.
Photographie n° DSCN2189. Enfants de l’hôte de C. Baroin à Songoro, 12 septembre 2006.
Photographies n° DSCN2190 à DSCN2191. Eglise inachevée à Songoro, 15 septembre 2006.
Photographie n° DSCN2192. L’évêque de l’église AMEC d’Akheri, Akheri, 17 septembre 2006.

Photographie n° DSCN2290. Pancarte pour l’achat du café, de Ndatu vers Ngyani, 30 septembre 2006.
Photographie n° DSCN2291. Eglise et tombes, en allant de Ndatu vers Ngyani, 30 septembre 2006.
Photographies n° DSCN2292 à DSCN2295. Pancartes des églises rivales KKKT et AMEC, Ngyani, 30 septembre 2006.
Photographies n° DSCN2296 à DSCN2300. Grande église AMEC en construction, Ngyani, 30 septembre 2006.
Photographies n° DSCN2301 à DSCN2302. Fabrication et vente de « chapati » à Ngyani, 30 septembre 2006.
Photographies n° DSCN2303 à DSCN2304. Bâtiment à façade décorée à Ngyani, 30 septembre 2006.
Photographies n° DSCN2305 à DSCN2316. Service religieux à l’église AMEC de Ndatu, 1er octobre 2006.
Photographie n° DSCN2317. Service religieux à l’église AMEC de Ndatu. Sacs de maïs donnés par les fidèles, 1er octobre 2006.

AMEC signifie African Methodist Episcopal Church.
KKKT signifie Kanisa la Kiinjili la Kilutheri Tanzania.

Photographies n° DSCN2357 à DSCN2369. A Ndatu, chez un pasteur luthérien ELCT, les 07 et 08 octobre 2006. Réception d’étrangers, service religieux et vente aux enchères à la sortie de l’église.
Photographie n° DSCN2370. Préparation d’une boisson alcoolisée, kangara, Ndatu, 9 octobre 2006.
Photographies n° DSCN2371 à DSCN2372. A la ferme, chèvres et vaches, Ndatu, 9 octobre 2006.
Photographies n° DSCN2373 à DSCN2375. Egrennage du maïs, Ndatu, 9 octobre 2006.
Photographies n° DSCN2376 à DSCN2377. Pancartes pour achat de café aux producteurs, Ndatu, 9 octobre 2006.
Photographies n° DSCN2378 à DSCN2383. Kimundo, 11 octobre 2006.
Photographie n° DSCN2384. Plantations dans un jardin.
Photographie n° DSCN2385. Jacaranda en fleurs, Nkoaranga, 12 octobre 2006.
Photographies n° DSCN2386 à DSCN2389. Avec un " casseur de pots " (rituel permettant de lancer une malédiction sur quelqu’un), Samaria, 14 octobre 2006.

ELCT signifie Evangelical Lutheran Church in Tanzania.

Photographies n° DSCN2239 à DSCN2256. « Fund raising » pour l’église luthérienne ELCT de Mbuyuni, dimanche 24 septembre 2006.
Photographie n° DSCN2257. « Fund raising » pour l’église luthérienne ELCT de Mbuyuni, « African cake » (chèvre rôtie) pour les hôtes, dimanche 24 septembre 2006.
Photographie n° DSCN2258. Briques séchant au soleil, Ndatu, 25 septembre 2006.
Photographies n° DSCN2259 à DSCN2260. Le mont Méru, vers Njoro, 25 septembre 2006.
Photographie n° DSCN2261. Mission catholique et jacaranda en fleurs, vers Njoro, 25 septembre 2006.
Photographie n° DSCN2262. Bananiers et mringaringa en fleurs, vers Njoro, 25 septembre 2006.
Photographies n° DSCN2263 à DSCN2264. Scieurs de long, vers Njoro, 25 septembre 2006.
Photographies n° DSCN2265 à DSCN2267. Four à briques à Ndatu.

ELCT signifie Evangelical Lutheran Church in Tanzania.

Photographies n° DSCN2491 à DSCN2493. Retour en bus vers Arusha, gare routière de Babati ( ?), 23 octobre 2006.
Photographies n° DSCN2494 à DSCN2495. Visiteurs coréens à l'AMEC church, Patandi, 24 octobre 2006.
Photographies n° DSCN2496 à DSCN2498. Chez les amis indiens de C. Baroin, Arusha, 24 octobre.
Photographies n° DSCN2499 à DSCN2536. Cérémonie en l’honneur du couple d’allemands Kröger qui ont financé pendant 20 ans l’école d’Urisho, Urisho, 26 octobre 2006.
Photographies n° DSCN2537 à DSCN2549. Chez le pasteur luthérien ELCT de Ndatu, 28 octobre 2006.
Photographie n° DSCN2550. L'interprète de C. Baroin et sa femme, Ndatu, 29 octobre 2006.

AMEC signifie African Methodist Episcopal Church.
ELCT signifie Evangelical Lutheran Church in Tanzania.

Photographies, carnets de notes, lettres.

EM05.S200.001 Structure 200 vue de l'ouest avec la sépulture H.179 et le locus 240.
EM05.S200.002 Structure 200, la sépulture H.179 et le locus 240 vus de l'ouest.
EM05.S200.003 Structure 200 vue de l'ouest avec la sépulture H.179 et le locus 240.
EM05.S200.004 Structure 200 vue de l'ouest avec la sépulture H.179 et le locus 240.
EM05.S200.005 Structure 200 vue de l'ouest avec la sépulture H.179 et le locus 240.
EM05.S200.006 Structure 200 vue de l'ouest avec la sépulture H.179 et le locus 240.
EM05.S200.007 Structure 200 vue de l'est avec la sépulture H.179 et le locus 240.
EM05.S200.008 Structure 200 vue de l'est avec la sépulture H.179 et le locus 240.
EM05.S200.009 Structure 200 vue de l'est avec la sépulture H.179 et le locus 240.
EM05.S200.010 Structure 200 vue du sud‐ l'est avec la sépulture H.179 et le locus 240.
EM05.S200.011 Structure 200 vue du sud‐ l'est avec la sépulture H.179 et le locus 240.
EM05.S200.012 Structure 200 vue de l'est avec la sépulture H.179 et le locus 240.
EM05.S200.013 Structure 200 vue de l'est avec la sépulture H.179 et le locus 227
EM05.S200.014 Foyer 224 : recherche du fond.
EM05.S200.015 Foyer 224 : recherche du fond: pierre éclatée et cendres agglomérées.
EM05.S200.016 Foyer 224 : recherche du fond: pierre éclatée et cendres agglomérées.
EM05.S200.017 Foyer 224 : le fond.
EM05.S200.018 Locus 227: fond de petites pierres, et pied de H.179 (G/93).
EM05.S200.019 Locus 227: fond de petites pierres, et pied de H.179 (G/93).
EM05.S200.020 Locus 227: outil de calcaire parmi les petites pierres du fond (G/93).
EM05.S200.021 Locus 227 et H.179 en cours de fouille (G/93).
EM05.S200.022 Locus 227 et H.179 en cours de fouille (G/93).
EM05.S200.023 Locus 216‐243 (J/93).
EM05.S200.024 Locus 243 et petites pierres chauffées (J/93).
EM05.S200.025 Locus 243 et petites pierres chauffées (J/93).
EM05.S200.026 Locus 243 et petites pierres chauffées (J/93).
EM05.S200.027 Locus 243 et petites pierres chauffées (J/93).

Diapositives 1-13. Jarf el Ahmar (Syrie), vues et dessins de l'habitat et de pierres gravées (1999-2004).
Diapositives 14-16. Ain Ghazal (Jordanie), vues et reproduction de dessins de statue (1999, 2001).
Diapositives 17-18. El Kowm (Syrie), reproduction d'un plan (1993).
Diapositives 19-20. Buqras (Syrie), reproduction d'un plan topographique (1992).
Diapositives 21-28. Cayonu (Turquie), vues de bâtiments et reproduction de plans (1993, 2001).
Diapositives 29-46. Nevali Cori (Turquie), vues et dessins de bâtiments et de sculptures (1998-2001).
Diapositives 47-48. Gobekli Tepe (Turquie), vues de piliers gravés (2004).
Diapositives 49-50. Tell Ramad (Syrie), vues de sculptures (1993).
Diapositives 51-52. Jericho (Cisjordanie), vues de cranes surmodelés (2001).
Diapositive 53. Tell Aswad (Syrie), vue de cranes surmodelés (2005).
Diapositives 54-153. Catal Hoyuk (Turquie), vues du site, des statuettes, des salles du musée d'Ankara et reproductions de cartes, plans, restitutions, dessins d'objets, schémas (1992-2004).
Diapositive 154. Mureybet (Syrie), reconstitution de l'intérieur d'une maison circulaire semi-enterrée (1993).
Diapositives 155-160. Pointes de flèche du Proche-Orient, vues et planche typologique (1993, 2001).
Diapositive 161. Tell Sarab (Iran), vue d'une idole féminine (2001).
Diapositives 162-164. Nemrik (Irak) et Tell Abu Hurayra (Syrie), planches de dessins d'objets et figurines (2001).

Négatifs 1-24. Non légendés.

Relevés topographiques (auteurs : L. Baqué, P. Courbon).

EM05.S203.001 La structure203 vue du sud après démontage de l'aile sud de 232.
EM05.S203.002 Vue d'ensemble du secteur avec les structures 241 et 230.
EM05.S203.003 Vue générale de la structure 203, prise de l'est.
EM05.S203.004 Vue générale des structures 241 et 203.
EM05.S203.005 Vue d'ensemble du secteur avec les structures 241 et 230.
EM05.S203.006 Vue d'ensemble du secteur avec les structures 241 et 230.
EM05.S203.007 Vue d'ensemble du secteur avec les structures 241 et 230.
EM05.S203.008 Vue d'ensemble du secteur avec les structures 241 et 230.
EM05.S203.009 La fosse 234 (J/98).
EM05.S203.010 La fosse 234 (J/98).
EM05.S203.011 La fosse 234 (J/98).
EM05.S203.012 Vue d'ensemble de la structure 230.
EM05.S203.013 Moitié nord de la structure 230.
EM05.S203.014 Moitié nord de la structure 230.
EM05.S203.015 Structure 230 : cuvette dans la moitié nord : détail.
EM05.S203.016 Structure 230 : cuvette dans la moitié nord : détail.
EM05.S203.017 Structure 230 : cuvette dans la moitié nord.
EM05.S203.018 La structure 241 en fin de fouille; (au premier plan : le foyer 201).
EM05.S203.019 La structure 241 en fin de fouille; (au premier plan : le foyer 201).
EM05.S203.020 La structure 241 en fin de fouille; (au premier plan : le foyer 201).
EM05.S203.021 La structure 241 en fin de fouille; (au premier plan : le foyer 201).
EM05.S203.022 La structure 241 en fin de fouille; (au premier plan : le foyer 201).
EM05.S203.023 La structure 241 avec dalles en basalte contre le mortier.
EM05.S203.024 Vue d'ensemble de la structure 230 prise du nord.
EM05.S203.025 La structure 241 en fin de fouille; (à droite, plus haut, le foyer 201).
EM05.S203.026 La structure 241 en fin de fouille.
EM05.S203.027 La structure 241 en fin de fouille.
EM05.S203.028 Structure 241 : le mortier vu du grand bassin de la structure 241.
EM05.S203.029 Structure 241 : vue d'ensemble en fin de fouille.
EM05.S203.030 Espace vide derrière la structure 241 (K/98a).
EM05.S203.031 Espace vide derrière la structure 241 (K/98a).
EM05.S203.032 La panse du mortier dans le grand bassin de la structure 241
EM05.S203.033 La panse du mortier dans le grand bassin de la structure 241.
EM05.S203.034 Structure 241. Sommet du remplissage du mortier : outil lourd en silex.
EM05.S203.035 Structure 241. Sommet du remplissage du mortier : outil lourd en silex.
EM05.S203.036 Structure 241. Remplissage du mortier: objet de basalte, calcaires.
EM05.S203.037 Structure 241. Le mortier et son remplissage.
EM05.S203.038 Structure 241. Objet de basalte dans le mortier.
EM05.S203.039 Structure 241. Objet de basalte dans le mortier.
EM05.S203.040 Structure 241. Le mortier vidé.
EM05.S203.041 Structure 241. Le mortier vidé.
EM05.S203.042 Structure 241. Le mortier vidé.
EM05.S203.043 Structure 241. Le mortier vidé.
EM05.S203.044 Structure 241. Le mortier vidé.
EM05.S203.045 Structure 241. Le mortier vidé, vue rapprochée.
EM05.S203.046 Structure 241. Le petit bassin à l'ouest du mortier : dalles et outils d'os.
EM05.S203.047 Structure 241. Le petit bassin à l'ouest du mortier : dalles et outils d'os.
EM05.S203.048 Structure 241. Le petit bassin à l'ouest du mortier : dalles et outils d'os.
EM05.S203.049 Structure 241. Détail : la cuiller en os sur les dalles.
EM05.S203.050 Structure 241. Détail : la cuiller en os sur les dalles.
EM05.S203.051 Structure 241 : radio‐ulna de daim sur la paroi opposée au mortier.
EM05.S203.052 Structure 241 : radio‐ulna de daim sur la paroi opposée au mortier.

EM05.S215.001 Le secteur 215 : début de la fouille de la fosse‐foyer (R/96a‐R/97d).
EM05.S215.002 La fosse foyer (cendreuse) en cours de fouille.
EM05.S215.003 La fosse foyer en cours de fouille.
EM05.S215.004 La fosse foyer en cours de fouille.
EM05.S215.005 La fosse foyer en cours de fouille (détail).
EM05.S215.006 Arrière‐crâne de carnivore dans la fosse‐foyer.
EM05.S215.007 Arrière‐crâne de carnivore dans la fosse‐foyer (vue rapprochée).
EM05.S215.008 Locus 215 percé par la fosse‐foyer.
EM05.S215.009 Locus 215 percé par la fosse‐foyer.
EM05.S215.010 Locus 215 percé par la fosse‐foyer (vue rapprochée).
EM05.S215.011 Locus 215 percé par la fosse‐foyer (vue rapprochée).
EM05.S215.012 La fosse‐foyer : détail.
EM05.S215.013 La fosse‐foyer : détail.
EM05.S215.014 Petit arc de pierres en Q‐R/98.
EM05.S215.015 Sol 215 : détail.
EM05.S215.016 Sol 215 : détail avec tache cendreuse et pierres.
EM05.S215.017 Détail en Q‐R/98.
EM05.S215.018 Détail en Q‐R/98.
EM05.S215.019 Les pierres 242 au nord de 228.
EM05.S215.020 Les pierres 242 ne s'enfoncent pas sous 228.
EM05.S215.021 Sol 215 (?) en Q‐R/98.
EM05.S215.022 Sol 215 (?) en Q‐R/98.

Plans et relevés originaux, copies et plans mis au net.

Négatifs 1-24. Non légendés.

Cahier 1. Dessins d’objets des chantiers B, C, D et F (1999).
Cahier 2. Alignements de la rue Nord-Sud et nymphée (2005).
Le cahier 2 contient une liste de photographies des thermes du sud.

Les diapositives sont très peu légendées. Les sites et musées mentionnés sont : Suse, Tepe Agrab, Uruk, Tell Qannas ; musée de Berlin, musée de Bagdad, British Museum, Oriental Institute Chicago, musée d'Alep.
Diapositives de 1988, 1992-1993, 1995, 1997-1999, 2001, 2003-2005 et s.d.

Négatifs 1-24. Non légendés.

Négatifs 1-24. Non légendés.

Négatifs 1-24. Non légendés.

Négatifs 1-24. Non légendés.

Convention de partenariat, charte, notes de synthèse et de réflexion, listes des membres du réseau, rapport, documentation.
Inventaire des notes joint au dossier.