Le texte de présentation du réseau provient du site internet du réseau :

"Méga-Tchad est un réseau international de recherches pluridisciplinaires sur l’histoire et l’évolution des sociétés dans le bassin du lac Tchad. Constitué progressivement, à la suite d’une première réunion multidisciplinaire en 1984 à Paris, il comporte plus de 400 correspondants répartis dans une vingtaine de pays: Allemagne, Australie, Autriche, Belgique, Cameroun, Canada, Danemark, France, Grande-Bretagne, Japon, Niger, Nigeria, Pays-Bas, RCA, Russie, Suisse, Tchad, Tchéquie, USA, etc.
Le nom du réseau, «Méga-Tchad», évoque l’aire d’extension maximale du lac Tchad, il y a quelques millénaires. Il fait référence à une vaste zone de traditions communes, d’influences, d’échanges, qui s’étend sur les cinq pays situés autour du lac Tchad: le Niger et le Tchad, le nord du Nigeria, du Cameroun et de la RCA.
Il contribue à :

• mettre en contact des chercheurs de disciplines, de pays et d'organismes différents mais opérant sur le même terrain
• faire connaître aux uns et aux autres les travaux déjà réalisés ainsi que les projets en cours
• stimuler la recherche sur cette région par l'organisation de colloques internationaux donnant lieu à publications
• favoriser la coopération internationale et particulièrement les relations Nord-Sud
• œuvrer pour le développement en mettant en valeur le patrimoine culturel"
  ...
  "De 1986 à 2010, le réseau Méga-Tchad a édité un bulletin semestriel puis annuel, ainsi qu'un numéro spécial en 1987. Depuis 2011 les informations sont diffusées par internet (site web, blog et liste de diffusion)".

Listes des publications réalisées dans le cadre du réseau, textes de publications.

Listes des membres, bases de données des membres, liste des courriels, papier à entête, circulaires, logo de la société des Africanistes, curriculum vitae des membres postulants.

Texte de présentation de l'ouvrage pour le site web "The Conversation".

Demande de subvention, budget, appels à communication, circulaires, liste des propositions, textes proposés, évaluation, liste des membres du comité scientifique, programme, invitations, consignes aux auteurs, textes pour la publication, documentation, liste de courriels.

Texte préparatoire des statuts, déclaration d'association, déclaration de modification d'association, comptes rendus et procès-verbaux des assemblées générales, rapports moraux, rapports financiers, listes des membres, fichiers des adhérents, appels pour cotisation, courriels, lettres, logos, textes de présentation du réseau, proposition de colloque pour 2007.

Liste des membres du bureau, listes des membres du conseil d'administration, comptes rendus des réunions, candidatures au conseil d'administration, documents afférents aux réunions du conseil d'administration.

Courriels, appels à dons, rapport moral, convocations, photographies, bilan financier, documents relatifs aux impacts de l'exploitation du pétrole au nord est du Niger, notamment sur la hausse de la mortalité des camelins dans les localités de Tintouman, Galmayanga, Hadara, Gani, Aromi, Banda et Laharit.

Catherine Baroin était dans le comité organiseur du colloque. Elle a aussi présenté cette communication : "Internet au service de la science : histoire et fonctionnement du réseau Méga-Tchad".
Programme, texte du projet de colloque, textes préparatoires de la communication et de la publication, texte publié.

Lettre électronique publié sur le site de la Société des Africanistes.
Textes publiés.

Textes préparatoires, textes publiés, formulaires, texte de la convention pour la publication rétrospective du Journal de la Société des Africanistes sur le portail "Persée", lettre, texte de présentation de la revue, fiche de renseignement, formulaire de demande d'adhésion à "Revues.org", cahier des charges de Revues.org, état des stocks.

Catherine Baroin était membre du bureau.
Ordres du jour, comptes rendus des réunions et assemblées générales, listes des membres, bilan comptable, rapport financier, statuts, règlement intérieur, documents afférents au fonctionnement de l'association.

Ce dossier contient les textes définitifs des articles publiés par Catherine Baroin : tirés à part, photocopies, tirages, texte numérique.
CB2. Textes numériques.
CB124. Textes sur support papier, années 1977-1997.
CB125. Textes sur support papier, années 1998-2015.
Liste des références bibliographiques jointe au dossier.

Photographies n° 20140118_01 à 20140118_37.

Photographie n° 20140120_01. John Japhet déploie le drapeau du CHADEMA devant chez lui, le 20/01/2014, à Ndatu.
Photographie n° 20140120_02. Poissons mis à sécher, le 20/01/2014, à Ndatu.
Photographie n° 20140120_03. Vieillard, le 20/01/2014, à Ndatu.
Photographies n° 20140122_01 à 20140122_04. Le 22/01/2014, École KKKT de Poli.
Photographie n° 20140123_01. Le 23/01/2014, Funérailles du Colonel Sila Kaaya, à Nkoanrua.
Photographies n° 20140125_01 à 20140125_04. Le 25/01/2014, à Ndatu, vieille maison de bois, avec bougainvillées et bureau du village.
Photographies n° 20140126_01 à 20140126_24. Le 26/01/2014, Baptême de la petite fille de John Ruben Urio, l’interprète et assistant de C. Baroin, depuis l'épluchage des bananes, la cuisine, jusqu'à la cérémonie dans l'église AMEC et la réception chez le grand-père après le baptême.
CHADEMA est un parti politique conservateur en Tanzanie. C’est l’acronyme pour le Swahili “Chama cha Demokrasia na Maendeleo” qui signifie en anglais Party for Democracy and Progress.
KKKT signifie Kanisa la Kiinjili la Kilutheri Tanzania.
AMEC signifie African Methodist Episcopal Church.

Photographies n° 20140203_01 à 20140203_03. Le 03/02/2014, le chairman de Ndatu et sa femme.
Photographies n° 20140204_01 à 20140204_03. Le 04/02/2014, réunion de Vicoba "Nsalalo", à Ndatu.
Photographies n° 20140205_01 à 20140205_07. Le 05/02/2014, C. Baroin et une amie, avec son fils et ses vaches, à Ndatu.
Photographies n° 20140207_01 à 20140207_17. Le 07/02/2014 (vendredi), Marché de Kikatiti, avec Maasai vendant leur bétail, motos taxi attendant leurs clients, bus (daladalas) à l'arrêt, gourdes à vendre, légumes, poissons séchés, céréales, stand Vodacom.
Photographie n° 20140208_01. Le 08/02/2014, le Mont Méru.
Photographies n° 20140209_01 à 20140209_02. Le 09/02/2014, Rizières à Makumira.
Photographie n° 20140212_01. Le 12/02/2014, à Ndatu, Champ de légumes de Marisha, un chef local du groupe d’âge des Kilovio.

Vicoba signifie « Village Community Banks ».

Photographies n° 20140222_01 à 20140222_03. Champ de tomates irrigué.

Photographies n° 20140222_04 à 20140222_61. Désignation du nouveau chef de boma (terme masaaï qui signifie "lignage", "maison"), après le décès du précédent. Vues de détails : viande à rôtir, les femmes à l'arrière de la réunion des hommes du clan, distribution des vêtements du mort, distribution des sodas, repas des chefs à l'intérieur.

Photographies n° 20140222_62 à 20140222_63. Centre ville.

Photographies n° 20140304_01 à 20140304_20. Le 04/03/2014, à Poli, réunion du clan Pallangyo; le secrétaire du clan fait le pointage des présents.

Photographies n° 20140305_01 à 20140305_02. Le 05/03/2014, à Ndatu, gamins jouant aux voitures.

Photographies n° 20140307_01 à 20140307_02. Le 07/03/2014, à Tengeru, école moderne et bus scolaire.

Photographie n° 20140308_01. Le 08/03/2014, portrait du « père » des Kilovio Ndesaulo Akyoo sur vidéo.

Photographies n° 20140309_01 à 20140309_02. Le 09/03/2014, cormorans au lac Duluti.

Photographies n° 20140109_01 à 20140109_08. Le 09/01/2014, à Arusha. Temple Sikh, gare des bus, mosquée, Maasai vendeurs de tanzanite.

Photographies n° 20140112_01 à 20140112_30. Le 12/01/2014, cérémonie de remise du diplôme Honoris causa au bishop Paulo Akyoo, à Usa River, dans une église.

Photographies n° 20140113_01 à 20140113_05. Le 13/01/2014, Agape Women Group, à Mulala, avec ruches et vente de fromages par Mama Anna.

Photographie n° 20140116_01. Le 16/01/2014, Tengeru.

Photographies n° 20140117_01 à 20140117_04. Le 17/01/2014, « Imbaseny school » fondée par Kleopa Akyoo, un pasteur luthérien, à Imbaseny.

Photographies n° 20140301_001 à 20140301_004. Le nswa est servi avant la cérémonie
Photographies n° 20140301_006 à 20140301_007. Conseil préalable
Photographies n° 20140301_008 à 20140301_026. Les femmes des Kilovio apportent les bouteilles de soda escortées par les guerriers.
Photographies n° 20140301_023 à 20140301_026. Et le "père" des Kilovio vient à leur rencontre.
Photographies n° 20140301_027 à 20140301_038. Arrivée sur le lieu de la cérémonie.
Photographies n° 20140301_043 à 20140301_049. Demande de circoncision.
Photographies n° 20140301_050 à 20140301_054. Et don des sodas.
Photographie n° 20140301_055. Deux vieillards.
Photographie n° 20140301_056. Le secrétaire général des Kilovio prend la parole.
Photographies n° 20140301_057 à 20140301_109. Dons de couvertures et de pagnes aux épouses, ainsi qu'à la doyenne.
Photographie n° 20140301_111. Côté cuisine.
Photographies n° 20140301_114 à 20140301_124. Repas final à l'ombre.

Photographies n° 20140323_01 à 20140323_03. Le 23/03/2014, à Poli. Le tribunal, devant le mont Meru, avec le mringaringa (arbre sous lequel ont lieu toutes les grandes réunions).

Photographies n° 20140324_01 à 20140324_16. Le 24/03/2014, à Ndatu. Vente de salades, sentier menant à une maison, avec haie d'isaale, vaches et chèvres à l'étable, potager de légumes, élevage de poulets, chèvres sur pilotis.

Photographies n° 20140327_01 à 20140327_03. Le 27/03/2014, à Akheri, réservoir pour irrigation et filtre, sur la ferme de Jehovahroy Kaaya.

Appel à communications, comptes rendus de réunions, programme, évaluation des résumés, rapports, courriels, liste de courriels, liste des auteurs, consignes aux auteurs, texte de la communication "Echanges internes et externes chez les pasteurs : le système économique des Toubou", texte de la publication, illustrations préparatoires.

A partir de 1992, souhaitant renouveler ses thèmes d'investigation, C. Baroin a débuté l'étude d'un nouveau terrain radicalement différent, en Afrique de l'Est. Les Rwa du Mont Méru (face au Kilimandjaro en Tanzanie du Nord) qui parlent une langue bantoue, pratiquent une agriculture très intensive sur des sols volcaniques riches et bien arrosés dans la zone dite " café-banane ". Leur organisation sociale associe clans patrilinéaires et classes générationnelles ainsi qu'un système politique mêlant tradition et modernisme, à la suite des luttes foncières qui les ont opposés au colonisateur dans les années 1950. Luthériens et caféiculteurs, leur société est en mutation rapide.

La réflexion comparative joue un rôle essentiel car l'objectif est de cerner ce qui fonde la spécificité de la société étudiée dans un contexte géographique et anthropologique plus large, caractérisé par une grande diversité. Les données recueillies chez les Rwa sont donc confrontées avec les descriptions d'autres sociétés bantoues ou nilotiques voisines.

Divers thèmes ont été jusqu'à présent abordés. D'abord l'analyse d'un conflit au sein de l'église luthérienne au début des années 1990 puis celle de l'histoire locale de la culture du café. C. Baroin a également décrit le système politique des Rwa avec sa chefferie néotraditionnelle assortie d'une constitution écrite, et étudié l'évolution des pratiques alimentaires comme marqueurs de l'identité. Elle a mené ensuite une réflexion générale sur les problèmes posés par l'analyse du changement.

Photographies n° 20140127_01 à 20140127_07. Le 27/01/2014, à Ndatu. Deux vieux Akyoo dans une veillée de deuil et une femme devant son ancienne maison.
Photographies n° 20140128_01 à 20140128_09. Le 28/01/2014, réunion du Vicoba "Nsalalo", à Ndatu.
Photographie n° 20140129_01. Le 29/01/2014, labour avec tracteur, à Ndatu.
Photographies n° 20140130_01 à 20140130_02. Le 30/01/2014, devise affichée à Karatu Estate, Ndatu.
Photographies n° 20140201_01 à 20140201_12. Le 01/02/2014 (samedi), réunion d'information sur les Vicoba au Bethel du KKKT, de Maji ya Chai.

Vicoba signifie « Village Community Banks ».
KKKT signifie Kanisa la Kiinjili la Kilutheri Tanzania.

Photographies n° 20140322_001 à 20140322_015. Danses des voisins Arusha.
Photographies n° 20140322_016 à 20140322_022. Arrivée des Kilovio avec les caissons de soda.
Photographie n° 20140322_025. Les VIP à la tribune, la sono.
Photographies n° 20140322_027 à 20140322_035. Remise de Bibles aux leaders et leurs épouses.
Photographies n° 20140322_042 à 20140322_069. Le ndata passe de main en main, d'un chef à l'autre...
Photographies n° 20140322_070 à 20140322_084. ... avant d'être remis au nouveau chef par le "père" des Kilovio, Ndesaulo Melita Akyoo.
Photographies n° 20140322_087 à 20140322_093. Remise de couvertures au nouveau chef et son assistant ...
Photographies n° 20140322_094 à 20140322_095. ... et de pagnes à leurs épouses.
Photographies n° 20140322_096 à 20140322_109. Autres remises de couvertures, de pagnes et de guirlandes.
Photographies n° 20140322_110 à 20140322_123. Discours de l'assistant du Nshili Nnini.
Photographie n° 20140322_124. Le chef des Kilovio d'Ulonga et sa femme, avec C. Baroin.

Photographies n° 20140214_01 à 20140214_07. Le 14/02/2014, à Kilala, nids de serins dans un arbre et construction d'une maison.
Photographies n° 20140215_01 à 20140215_15. Le 15/02/2014 (samedi), Marché de Tengeru.
Photographie n° 20140219_01. Le 19/02/2014, à Singisi, Ndesaulo Melita Akyoo, le père générationnel de tous les Kilovio, devant sa maison avec John Urio, l’interprète et assistant de C. Baroin.
Photographies n° 20140220_01 à 20140220_05. Le 20/02/2014, près de Kilimanjaro Airport, plaine inondée en pays maasai, après l'orage.

Photographies n° 20140223_01 à 20140223_05. Le 23/02/2014, à Momella (Engare Nanyuki). Catherine Baroin et la famille de Peterson, le premier interprète de C. Baroin dans les années 1990, devant le mont Meru.

Photographies n° 20140224_01 à 20140224_08. Le 24/02/2014, à Momella (Engare Nanyuki). Maison de terre devant le mont Meru, un chef de clan, spray sur champ de tomates, et la maison occupée par C. Baroin lors de sa première mission en 1992.

Photographies n° 20140225_01 à 20140225_20. Le 25/02/2014, à Engare Nanyuki. Irrigation des champs de tomates, spray, cultures, maison de torchis, décoration d'un bouchon de calebasse, le village de Nasula, une vendeuse de tomates, et la rivière Waato ou Engare Nanyuki river.

Photographies n° 20140228_01 à 20140228_49. Songoro, séance d'exorcisme chez Mwalimu Kisetu, un instituteur à la retraite.

Photographies n° 20140228_50 à 20140228_52. Ndatu, bananes attendant le transport au marché.

Photographies n° 20140310_01 à 20140310_24. Le 10/03/2014, safari. Avec le rift et le lac Manyara.
Photographies n° 20140311_01 à 20140311_75. Le 11/03/2014, safari.
Photographies n° 20140312_01 à 20140312_22. Le 12/03/2014, safari. Avec campements maasai et Ngurdoto crater.

Photographies n° 20140314_01 à 20140314_03. Réunion de conciliation entre deux lignages Pallangyo, après un accident, à Ndatu, le 14/03/2014.

Photographie n° 20140314_04. Portrait du chef du clan pour le ward de Poli, le 14/03/2014.

Photographies n° 20140314_05 et 20140314_06. Réunion de conciliation entre deux lignages Pallangyo, après un accident, à Ndatu, le 14/03/2014.

Photographie n° 20140314_07. L’interprète de C. Baroin et sa petite fille, le 14/03/2014.

Photographies n° 20140314_08 à 20140314_11. Mama Siyoi (la femme de Kleopa Akyoo chez qui C. Baroin logeait durant la mission) dans sa cuisine, le 14/03/2014.

Photographies n° 20140315_01 à 20140315_03. Le 15/03/2014, à Njoro. Port de fourrage et c hamp de maïs et haricot.

Photographie n° 20140316_01. Le 16/03/2014, à Kimundo, nids sur fil électrique.

Photographie n° 20140317_01. Annonce de la coopérative pour la vente de café, le 17/03/2014, à Ndatu.

Photographies n° 20140317_02 à 20140317_04. Café dans la demonstration farm de la coopérative, le 17/03/2014, à Ndatu.

Photographies n° 20140317_05 à 20140317_06. Enfants chassant des larves d'insectes dans des trous, sous les feuilles de bananier, le 17/03/2014, à Ndatu.

Photographie n° 20140317_07. Bassins de pisciculture chez un fermier de Ndatu, le 17/03/2014.

Photographies n° 20140319_01 à 20140319_06. Le 19/03/2014 (mercredi), à Poli. Réunion du Comité Central, dit mringaringa, avec portraits des chefs du mringaringa et de Nkasiyoi, la femme qui promeut la langue ki-rwa.

DVD de chants en Ki-Rwa (signifie la langue des Rwa) interprétés par le groupe de musique de Madame Nkasiyoi Pallangyo « ee-Yeiyo » (52 minutes 58 secondes). Copyright VEEMBI VA TIKISI SIRI YA SURA, Recorded and edited by GMT Technologies (GMTT), Arusha, Tanzania.

Appel à communications, programme, résumé, texte de la communication de C. Baroin "Trente ans d'histoire du réseau Méga-Tchad".

Absence de documents pour les années 2004 à 2012.

Film du vidéaste Vicent Kaaya d’une cérémonie de demande de circoncision du groupe des Kilovio, une classe d’âge chez les Rwa, le 21/11/2013 à Singisi.
Mme Baroin n’a pas assisté à la cérémonie. En janvier 2014, elle a parlé avec un des acteurs majeurs de la cérémonie qui lui a dit que le vidéaste Vicent Kaaya avait filmé la cérémonie. Elle lui a donc acheté le DVD (5000 schillings tanzaniens, soit environ 2-3 euros).

Texte de la présentation.