Accueil de chercheurs étrangers
- FA45/1
- Dossier
- 1998-2005
Fait partie de Françoise Audouze. Ethnologie préhistorique
Dossiers de candidature, lettres, courriels.
Liste des chercheurs jointe au dossier.
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Inventaires- FA50/6
- Dossier
- 2001-2003
Fait partie de Françoise Audouze. Ethnologie préhistorique
Lettres, notes de travail, documentation (coupure de presse, interviews, copies d'archives, photocopies d'articles, titres et travaux), textes et illustrations préparatoires, texte publié.
Le site magdalénien de Verberie
- FA50/7
- Dossier
- 2003-2004
Fait partie de Françoise Audouze. Ethnologie préhistorique
Lettres, textes et illustrations préparatoires.
Technology and Human Evolution
- FA51/12
- Dossier
- 1997-1999
Fait partie de Françoise Audouze. Ethnologie préhistorique
Texte préparatoire, courriel, circulaire.
- FA51/13
- Dossier
- 1996-1998
Fait partie de Françoise Audouze. Ethnologie préhistorique
Lettres, texte préparatoire, note.
A paleohistorical approach to upper paleolithic structural changes
- FA52/7
- Dossier
- Ant. 2010
Fait partie de Françoise Audouze. Ethnologie préhistorique
Texte préparatoire, documentation.
- FA53/2
- Dossier
- 1980
Fait partie de Françoise Audouze. Ethnologie préhistorique
Traductions, photocopies d'illustrations, lettres, notes.
Présence d'un texte en russe (1980).
- FA54
- Dossier
- 1987-2002
Fait partie de Françoise Audouze. Ethnologie préhistorique
Lettres, chartes éditoriales, courriels, contrats de publication.
- FA63/1-FA63/2
- Dossier
- 2003-Ant. 2010
Fait partie de Françoise Audouze. Ethnologie préhistorique
Programme du séminaire, textes préparatoires des actes, résumés, notifications de crédits, lettres, rapports, convention, appel d'offres, textes de projet, états des dépenses, feuillets d’inscription au séminaire, plaquette du château de Goutelas.
- FA65/1/1
- Dossier
- 1991
Fait partie de Françoise Audouze. Ethnologie préhistorique
Programme, liste des participants, textes des communications, notes de travail.
Intitulé de la communication de F. Audouze : "Nomadic Pastoralists and Sedentary Agriculturists in the Kachi Plain".
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