Tell Debbeh, schéma général d'après les photographies prises au cerf-volant
- FB42/14
- Sous-dossier
- 2000
Fait partie de Frank Braemer. Archéologie du Proche-Orient hellénistique et romain
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Tell Debbeh, schéma général d'après les photographies prises au cerf-volant
Fait partie de Frank Braemer. Archéologie du Proche-Orient hellénistique et romain
Fait partie de Expositions de la Maison René-Ginouvès, Archéologie et Ethnologie
Ces photos ont été prises, pour la plupart, dans des hameaux situés autour du lac de Nojiri, au nord de Nagano.
Les chevaux servent au transport ainsi qu’à la culture (cheval de charrue). Ils sont remplacés par des bœufs dans certaines zones plus humides. Le chargement se fait, soit directement sur le dos des animaux, soit sur le chariot ou la charrette. Les chevaux sont donc extrêmement utiles et leur écurie est installée dans la maison même du maître. Aux environs des grandes villes, surtout sur de courtes distances, ce sont les hommes ou les femmes qui tirent les charrettes. Dans le département de Nagano, surtout dans des villages montagnards, l’élevage du ver à soie, qui apporte des fonds non négligeables, s’effectue dans la ferme, en complément de la culture du riz. Après la deuxième guerre mondiale, la vie agricole se transforme au Japon. Dans les années 70, l’introduction du gaz de propane comme combustible fait disparaître progressivement l’usage des bûches à la campagne, changement qui bouleverse les tâches quotidiennes de la cuisine et du chauffage.
Trois fêtes traditionnelles, Kyoto et ses environs
Fait partie de Expositions de la Maison René-Ginouvès, Archéologie et Ethnologie
En 1938, à l’aide d’un photographe, Leroi-Gourhan prend des clichés sur verre de trois fêtes traditionnelles qui sont célébrées successivement :
le 19 juin - la fête du repiquage du riz à Mukomachi,
le 22 juin - la fête de la coupe des bambous au temple de Kurama,
le 17 juillet - la fête de Giön.
Les fêtes du repiquage continueront à s’effectuer partout dans l’archipel, jusque dans les années 50, mais elles disparaîtront par la suite, avec l’introduction de la machine à repiquer des pousses du riz. Au moment de la Guerre puis des désordres de l’après-guerre, la fête de Giön dut être interrompue. Depuis sa reprise, cette fête a tendance à être de plus en plus touristique et attire beaucoup de monde. La fête de la coupe des bambous garde, au contraire, encore une forme assez traditionnelle, grâce à une situation plus isolée.
Fait partie de Missions archéologiques des Indes et de l'Indus
Les diapositives ne sont pas légendées.
L’auteur des diapositives est C. Jarrige.
Fait partie de Missions archéologiques des Indes et de l'Indus
Les objets portent les numéros suivants : 7472 à 7475.
L’auteur des diapositives est C. Jarrige.
Fait partie de Equipe Archéologie du Proche-Orient hellénistique et romain
Négatifs 1-21. Ilot 22, secteur B, cathédrale de l'Est.
Fait partie de Equipe Archéologie du Proche-Orient hellénistique et romain
Négatifs 1-37. Ilot 22, cathédrale de l'Est.
Site non identifié, Bosra, pellicule BK25
Fait partie de Equipe Archéologie du Proche-Orient hellénistique et romain
Négatifs -1, 0. Site non identifié, non légendés.
Négatifs 1-36. Bosra, îlot 22, cathédrale de l'Est, zone 3, secteur 3.
Site non identifié, pellicule BK27
Fait partie de Equipe Archéologie du Proche-Orient hellénistique et romain
Négatifs 1-36. Non légendés.
Site non identifié, pellicule BK28
Fait partie de Equipe Archéologie du Proche-Orient hellénistique et romain
Négatifs 1-36. Non légendés.